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  • 路加福音 16
  • 圣经新世界译本(精读本)

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路加福音内容概要

    • H.耶稣前往耶路撒冷;耶稣后期的传道活动,范围主要在犹地亚和比利阿(9:51-19:27)

      • 撒马利亚人的一个村庄不接待耶稣(9:51-56)

      • 跟随耶稣的人必须怎么做(9:57-62)

      • 耶稣派70个人出去(10:1-12)

      • 宣告不肯悔改的哥拉逊、伯赛大和迦百农有祸了(10:13-16)

      • 那70个人回来(10:17-20)

      • 耶稣赞美天父,因为他特别恩待谦卑的人(10:21-24)

      • 有爱心的撒马利亚人的比喻(10:25-37)

      • 耶稣到马大和马利亚家里作客(10:38-42)

      • 耶稣用模范祷告教门徒怎样祈祷(11:1-4)

      • 坚持不懈的朋友的比喻(11:5-13)

      • 耶稣说明他驱逐邪灵是靠着上帝的手指(11:14-23)

      • 耶稣描述邪灵回来的情形(11:24-26)

      • 怎样的人才真的有福(11:27,28)

      • 约拿的神迹(11:29-32)

      • 眼睛是身体的灯(11:33-36)

      • 耶稣跟法利赛派的人一起吃饭;宣告虚伪的宗教领袖有祸了(11:37-54)

      • “要提防法利赛派的酵”(12:1-3)

      • 敬畏上帝,不要畏惧人(12:4-7)

      • 在别人面前承认基督(12:8-12)

      • 愚蠢的富翁的比喻(12:13-21)

      • “不要再为生命忧虑”(12:22-31)

      • “小群羊啊,不要害怕”(12:32-34)

      • 警醒守望(12:35-40)

      • 认出谁是忠信的管家;不忠的奴隶的特征(12:41-48)

      • 不是带来和睦,而是带来分裂(12:49-53)

      • 要观察这个时代(12:54-56)

      • 解决争端(12:57-59)

      • 不悔改就会灭亡(13:1-5)

      • 不结果实的无花果树的比喻(13:6-9)

      • 耶稣在安息日治好一个有残疾的妇人(13:10-17)

      • 芥籽的比喻;酵的比喻(13:18-21)

      • 要竭尽全力,穿过窄门(13:22-30)

      • 希律“那只狐狸”(13:31-33)

      • 耶稣为耶路撒冷哀叹(13:34,35)

      • 耶稣在安息日治好一个患水肿的人(14:1-6)

      • 要做个谦卑的客人(14:7-11)

      • 要邀请那些不能回报你的人(14:12-14)

      • 找借口推辞的客人的比喻(14:15-24)

      • 做门徒的代价(14:25-33)

      • 失去咸味的盐(14:34,35)

      • 丢失的绵羊的比喻(15:1-7)

      • 丢失的银币的比喻(15:8-10)

      • 浪子的比喻(15:11-32)

      • 不义的管家的比喻(16:1-13)

      • 法典和上帝的王国(16:14-18)

      • 富翁和拉撒路的比喻(16:19-31)

      • 耶稣教导人关于绊脚石、宽恕和信心的事(17:1-6)

      • 服侍主人的奴隶的比喻(17:7-10)

      • 耶稣治好十个麻风病人(17:11-19)

      • 上帝的王国来到(17:20-37)

      • 坚持不懈的寡妇的比喻(18:1-8)

      • 法利赛派的人和收税人的比喻(18:9-14)

      • 耶稣和小孩(18:15-17)

      • 一个富有的民间首领提出关于永生的问题(18:18-30)

      • 耶稣再次预告自己的死亡和复活(18:31-34)

      • 耶稣在耶利哥附近治好讨饭的盲人(18:35-43)

      • 耶稣到收税人撒该的家作客(19:1-10)

      • 1000银元的比喻(19:11-27)

路加福音 16:1

  • 管家 见路12:42的注释。

参考经文

  • +创 24:2

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  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)130页

    《守望台》(研读版)

    2017/7刊8页

  • 出版物索引

    《守》17.07 8;《洞悉上》 130;

    w60 7/1 203

路加福音 16:2

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)130页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 130

路加福音 16:3

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)6页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 6

路加福音 16:5

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1989/6/15刊8页

  • 出版物索引

    《人物》 87;《守》89 6/15 8

路加福音 16:6

  • 桶 又译“罢特”,希腊语是baʹtos。有些学者认为,这个希腊语词代表的计量单位等同于希伯来人所用的罢特。根据一些标有“罢特”字样(用古希伯来字母写成)的容器残片,估计1罢特约等于22升。(另见词语解释“罢特”以及附录B14)

多媒体资料

  • 借据

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  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)130,379页

    《耶稣是道路》204页

    《守望台》

    2000/5/15刊27页

    1989/6/15刊8页

  • 出版物索引

    《道路》 204;《洞悉上》 130, 379;《守》00 5/15 27;《人物》 87;《守》89 6/15 8;

    w60 7/1 203

路加福音 16:7

  • 袋 又译“歌珥”,希腊语是koʹros。有些学者认为,这个希腊语词代表的计量单位等同于希伯来人所用的歌珥,相当于10罢特。既然1罢特约为22升,1歌珥就相当于220升。(另见路16:6的注释;词语解释“罢特”和“歌珥”;附录B14)

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  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)130页

    《耶稣是道路》204页

    《守望台》

    1989/6/15刊8页

  • 出版物索引

    《道路》 204;《洞悉上》 130;《人物》 87;《守》89 6/15 8;

    w60 7/1 203

路加福音 16:8

  • 有实用的智慧 又译“行事精明”或“行事睿智”。在这里译作“有实用的智慧”的希腊语词是phro·niʹmos。相关的形容词以不同形态出现在一些经文里,在本节经文的后半部分译作“更有实用的智慧”,在马太福音7:24;24:45;25:2;路加福音12:42都译作“睿智”。(另见太24:45;路12:42的注释)

    这个制度 译作“制度”的希腊语词ai·onʹ的基本意思是“时代”,可以指把某个年代、时期或时代区分开来的情势或特征。在本节经文里,这个词指目前不正义的制度和世俗的生活方式。(另见词语解释“制度”)

参考经文

  • +约 12:36; 弗 5:8; 帖前 5:5

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  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)1175页

    《耶稣是道路》204页

    《守望台》

    1989/6/15刊8-9页

  • 出版物索引

    《道路》 204;《洞悉下》 1175;《人物》 87;《守》89 6/15 8-9;

    w64 7/15 429; g64 3/8 3; w60 7/1 203

路加福音 16:9

  • 不义的钱财 直译“不义的玛门”。译作“钱财”的希腊语词是ma·mo·nasʹ(源自一种闪米特语),传统上译作“玛门”,一般认为指钱财。(另见太6:24的注释)耶稣说这类钱财是“不义”的,显然是因为这些东西都受到生来就有罪的人支配,往往用来达到自私的目的,而且通常是用不正当的手段获取的。另外,拥有或渴求钱财也可能导致种种非法的行为。钱财可能会失去价值,所以人不应该信赖财富。(提前6:9,10,17-19)人应该善用钱财去跟耶和华和耶稣做朋友,只有他们才能把人接到“永恒的居所”去。

    朋友 指天上的朋友耶和华上帝和耶稣基督,只有他们能把人接到“永恒的居所”去。

    永恒的居所 直译“永恒的帐幕”,显然指永恒的新世界里完美的居所。无论人是跟耶稣基督一起在天上的王国里,还是在王国统治下的地上乐园里,他们都是住在永恒的居所里。

参考经文

  • +太 19:21; 提前 6:17
  • +太 25:34; 路 12:20, 21

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  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)201,1250页

    《洞悉圣经》(下册)1109页

    《守望台》(研读版)

    2017/7刊8,11页

    《耶稣是道路》204-205页

    《守望台》

    2009/10/15刊16页

    2005/7/15刊28页

    1994/12/1刊18页

    1992/1/15刊13-14页

    1989/6/15刊8-9页

    《警醒!》

    1988/11/8刊8页

  • 出版物索引

    《道路》 204-205;《守》17.07 8, 11;《洞悉上》 201, 1250;《洞悉下》 1109;《守》09 10/15 16;《守》05 7/15 28;《守》94 12/1 18;《守》92 1/15 13-14;《人物》 87;《守》89 6/15 8-9;《警》88 11/8 8;

    w85 3/15 24; w85 11/15 13; w84 4/15 20; w78 3/1 16-7; w77 10/1 591; w73 7/15 447-8; w62 9/1 524-5; w60 7/1 203

路加福音 16:10

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  • 检索手册

    《守望台》(研读版)

    2017/7刊8-9页

    《守望台》

    2005/7/15刊26-28页

    2001/6/1刊10页

    1999/10/1刊30页

    1990/2/1刊20页

  • 出版物索引

    《守》17.07 8-9;《守》05 7/15 27-28;《守》01 6/1 10;《守》99 10/1 30;《守》90 2/1 20;

    w80 12/15 9; w79 9/1 28; w77 2/1 85; w75 3/1 145; w75 10/1 584; w74 10/1 592; w73 12/1 716; g73 8/8 19; w69 4/1 217; w67 6/15 356; w65 2/1 90; w65 7/15 443; w63 6/15 375; w62 9/1 529; w60 7/1 203

路加福音 16:11

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  • 检索手册

    《守望台》(研读版)

    2017/7刊8-9页

    《耶稣是道路》205页

    《守望台》

    1989/6/15刊9页

  • 出版物索引

    《道路》 205;《守》17.07 8-9;《人物》 87;《守》89 6/15 9;

    w74 10/1 592; w60 7/1 203

路加福音 16:12

脚注

  • *

    本来要给你们的东西,又译“属于你们的东西”。

参考经文

  • +路 12:48

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  • 检索手册

    《守望台》

    1989/6/15刊9页

  • 出版物索引

    《人物》 87;《守》89 6/15 9;

    w74 10/1 592; w60 7/1 203

路加福音 16:13

  • 做……奴隶 见太6:24的注释。

    讨厌 直译“恨”,意思是没那么喜爱。(另见路14:26的注释)

    财富 见太6:24的注释。

参考经文

  • +太 6:24

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  • 检索手册

    《永远享受美好的生命》46课

    《洞悉圣经》(上册)201页

  • 出版物索引

    《美好生命》 46;《洞悉上》 201;

    w74 10/1 592; w62 9/1 522; w60 7/1 203

路加福音 16:14

参考经文

  • +赛 53:3

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  • 出版物索引

    ts 101-2; w66 3/1 136

路加福音 16:15

参考经文

  • +太 6:2; 23:27, 28; 路 10:29; 18:9
  • +撒上 16:7; 代上 28:9; 代下 6:30
  • +彼前 5:5

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  • 检索手册

    《耶稣是道路》206页

    《守望台》

    1990/11/1刊12-13页

  • 出版物索引

    《道路》 206;《守》90 11/1 12-13;

    w67 9/15 561; w63 5/15 294; g63 10/8 22

路加福音 16:16

  • 法典和先知书 “法典”指的是从创世记到申命记的经卷。“先知书”指的是在《希伯来语经卷》中由先知写下来的经卷。不过,这两个词放在一起使用时,可以指整部《希伯来语经卷》。(太5:17;7:12;22:40;另见太11:13的注释)

    奋力前进 这里的希腊语原文的基本意思是“采取强有力的行动”。有些圣经译者认为这个词含有贬义,意思是“使用暴力”或“受到暴力的对待”。不过,由于上文提到“上帝王国的好消息就受到宣扬”,因此更合理的结论是这个词含有褒义,可以理解为“充满热诚地争取”或“非常热切地追求”。这句话显然是在描述,人们听到上帝王国的好消息后就采取行动,竭尽全力地追求王国,而他们这样做就有希望成为王国的成员。

参考经文

  • +太 11:12, 13

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  • 检索手册

    《耶稣是道路》206页

    《守望台》

    1989/7/15刊16页

    1989/7/1刊8页

  • 出版物索引

    《道路》 206;《人物》 88;《守》89 7/1 8;《守》89 7/15 16;

    w67 9/15 560; w67 10/1 584

路加福音 16:17

  • 一个笔画 又译“字母的一个笔画”。在耶稣的时代,有些希伯来字母之间的差别只在于一个细小的笔画。耶稣用这种夸张的修辞手法来强调,上帝的话语就算在最小的细节上也会应验。(另见太5:18的注释)

参考经文

  • +太 5:17, 18

索引

  • 检索手册

    《耶稣是道路》206-207页

    《守望台》

    1988/11/1刊28页

  • 出版物索引

    《道路》 206-207;《守》88 11/1 28;

    w72 2/1 95; w67 10/1 584

路加福音 16:18

  • 离婚……离婚 都指不是因为配偶淫乱而离婚。

    通奸 译作“通奸”的希腊语动词是moi·kheuʹo,指已婚的人对配偶不忠,跟别人发生性关系。在圣经中,通奸指的是已婚的人自愿跟配偶以外的人发生不道德的性关系。(参看太5:32的注释,这个注释说明了译作“淫乱”的希腊语词por·neiʹa[波尼阿]的含义。)在摩西法典的时代,自愿跟别人的妻子或未婚妻发生性关系都被视为通奸。(另见太5:27;可10:11的注释)

    离婚的女人 指不是因为配偶淫乱而离婚的女人。(另见太5:32的注释)

参考经文

  • +太 5:32; 19:9; 可 10:11, 12; 罗 7:2, 3

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  • 检索手册

    《守望台》(研读版)

    2018/12刊11-12页

    《洞悉圣经》(上册)896页

    《守望台》

    1989/7/1刊8页

  • 出版物索引

    《守》18.12 11-12;《洞悉上》 896;《人物》 88;《守》89 7/1 8;

    ts 103; w67 10/1 584; w61 7/15 435; w57 11/1 166

路加福音 16:19

  • 紫衣 这种颜色的衣服是有钱人、尊贵的人或王族穿的。

多媒体资料

  • 紫色染料

参考经文

  • +斯 8:15

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  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)130,875-876页

    《洞悉圣经》(下册)49页

    《耶稣是道路》207页

    《守望台》

    1989/7/1刊8-9页

  • 出版物索引

    《道路》 207;《洞悉上》 130, 875-876;《洞悉下》 49;《人物》 88;《守》89 7/1 8-9;

    w85 4/15 8-9; w81 6/1 15; ts 99; g74 6/8 28; w67 9/15 561; w67 10/1 590; w66 11/1 644; w65 8/1 459; w64 11/15 702

路加福音 16:20

  • 乞丐 又译“穷人”。译作“乞丐”的希腊语词可以指非常贫穷的人。本节经文用了这样的一个词,就跟比喻中的富翁形成了鲜明的对比。这个词也出现在马太福音5:3的一个词组里,用来比喻那些迫切想要满足心灵需要并深知自己需要上帝的人。那个词组译作“渴望满足心灵需要的人”,字面意思是“心灵贫穷的人”。(另见太5:3的注释)

    拉撒路 这个希腊语名字很可能跟希伯来语名字“以利亚撒”相对应,意思是“上帝已经帮助”。

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)130,875-876页

    《洞悉圣经》(下册)6页

    《耶稣是道路》207-208页

    《守望台》

    1989/7/1刊8-9页

  • 出版物索引

    《道路》 207-208;《洞悉上》 130, 875-876;《洞悉下》 6;《人物》 88;《守》89 7/1 8-9;

    w85 4/15 8-9; ts 99; w67 9/15 562; w67 10/1 591, 593; w66 11/1 643; w65 8/1 459; w64 11/15 702

路加福音 16:21

  • 狗 根据摩西法典,狗是不洁的动物。(利11:27)来舔乞丐溃烂皮肉的狗,看来是街上吃腐烂食物的流浪狗。在《希伯来语经卷》中,“狗”通常用作贬义词。(申23:18及脚注;撒上17:43;24:14;撒下9:8;王下8:13;箴26:11)在马太福音7:6,“狗”用来比喻那些看不出真理多么宝贵的人。由于狗对犹太人来说是不洁的动物,所以在圣经里用作比喻时大都带有负面的意味。耶稣在这个比喻里提到“狗”,清楚表明乞丐拉撒路的处境多么卑下。(另见太7:6;15:26的注释)

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)130,501页

    《耶稣是道路》207-208页

    《守望台》

    1989/7/1刊8-9页

  • 出版物索引

    《道路》 207-208;《洞悉上》 130, 501;《人物》 88;《守》89 7/1 8-9;

    w81 6/1 15; ts 99; w67 9/15 562; w67 10/1 591, 593

路加福音 16:22

  • 亚伯拉罕身边 直译“亚伯拉罕怀里”。在某人怀里,表示受某人恩宠,跟某人关系密切。(另见约1:18的注释)这种比喻的说法来自犹太人的进餐习惯。犹太人进餐时会侧卧在床榻上,可以很容易往后靠在好朋友怀里或胸前。(约13:23-25)

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)130,429,602页

    《洞悉圣经》(下册)6,65,1210页

    《耶稣是道路》208-209页

    《守望台》

    1989/7/15刊16-17页

  • 出版物索引

    《道路》 208;《洞悉上》 130, 429, 602;《洞悉下》 6, 65, 1210;《人物》 88;《守》89 7/15 16-17;

    w85 4/15 8-9; gh 97-8; ts 99; w73 10/15 620; w69 5/15 296; tr 44; w68 1/1 30; w67 3/1 147; w67 3/15 176; w67 9/15 562-3; w67 10/1 586; w66 11/1 644; w65 8/1 459; w61 9/1 530

路加福音 16:23

  • 坟墓 希腊语是haiʹdes(海地斯)。(另见词语解释)

    身边 直译“怀里”。(另见路16:22的注释)

索引

  • 检索手册

    《圣经问答》第187篇

    《洞悉圣经》(上册)130,602页

    《洞悉圣经》(下册)65页

    《耶稣是道路》208-209页

    《守望台》

    1989/7/15刊16页

    《推理》71页

  • 出版物索引

    《圣经问答》 187;《道路》 208;《洞悉上》 130, 602;《洞悉下》 65;《推理》 71;《人物》 88;《守》89 7/15 16;

    w85 4/15 8-9; gh 97-8; ts 99; w74 5/15 317; w73 10/15 620; w68 1/1 30; w67 3/1 147; w67 3/15 176; w67 9/15 563; w67 10/1 585; w66 11/1 644; w65 8/1 458; w65 9/15 559; w64 5/1 264; w64 11/15 702; g63 3/8 29

路加福音 16:24

脚注

  • *

    我的祖先,直译“父亲”。

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)1161页

    《耶稣是道路》208-209页

    《守望台》

    1989/7/15刊16-17页

  • 出版物索引

    《道路》 208-209;《洞悉下》 1161;《人物》 88;《守》89 7/15 16-17;

    w85 4/15 8-9; w82 8/15 13; gh 97-8; ts 99; w73 10/15 620; w67 3/15 176; w67 10/1 587, 592; w65 9/15 559

路加福音 16:25

参考经文

  • +路 6:21, 25

索引

  • 检索手册

    《耶稣是道路》209页

  • 出版物索引

    《道路》 209;

    ts 99; w67 3/15 176; w67 10/1 587

路加福音 16:26

索引

  • 检索手册

    《耶稣是道路》209页

    《守望台》

    1989/7/15刊17页

  • 出版物索引

    《道路》 209;《人物》 88;《守》89 7/15 17;

    ts 99; w67 10/1 588, 593

路加福音 16:27

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1989/7/15刊17页

  • 出版物索引

    《人物》 88;《守》89 7/15 17;

    ts 99; w67 10/1 588, 593

路加福音 16:28

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1989/7/15刊17页

  • 出版物索引

    《人物》 88;《守》89 7/15 17;

    ts 99; w67 10/1 588, 593; w65 9/15 559

路加福音 16:29

  • 他们有摩西和先知写的话 每到安息日,都会有人把摩西和先知写的话在会堂里朗读出来。(徒15:21)这些话应该能引导他们接受耶稣就是上帝任命的弥赛亚和君王。

参考经文

  • +申 18:18; 路 24:25-27

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1989/7/15刊17页

  • 出版物索引

    《人物》 88;《守》89 7/15 17;

    ts 99; w67 10/1 588-9, 593

路加福音 16:30

索引

  • 出版物索引

    ts 99; w67 10/1 589, 594

路加福音 16:31

参考经文

  • +约 5:46

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1989/7/15刊17页

  • 出版物索引

    《人物》 88;《守》89 7/15 17;

    ts 99; w67 10/1 589, 594; w65 4/1 215

译本对照

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总类

路 16:1创 24:2
路 16:8约 12:36; 弗 5:8; 帖前 5:5
路 16:9太 19:21; 提前 6:17
路 16:9太 25:34; 路 12:20, 21
路 16:12路 12:48
路 16:13太 6:24
路 16:14赛 53:3
路 16:15太 6:2; 23:27, 28; 路 10:29; 18:9
路 16:15撒上 16:7; 代上 28:9; 代下 6:30
路 16:15彼前 5:5
路 16:16太 11:12, 13
路 16:17太 5:17, 18
路 16:18太 5:32; 19:9; 可 10:11, 12; 罗 7:2, 3
路 16:19斯 8:15
路 16:25路 6:21, 25
路 16:29申 18:18; 路 24:25-27
路 16:31约 5:46
  • 圣经新世界译本(精读本)
  • 阅读 新世界译本 (nwt)
  • 阅读 新世界译本 (bi12)
  • 阅读 和合本 (sbi1)
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圣经新世界译本(精读本)
路加福音 16:1-31

路加福音

16 耶稣对门徒说:“有一个富翁,他有一个管家+,有人指控这个管家浪费财物。2 富翁叫管家来,对他说:‘你的事我听人说了,到底是怎么回事?把你当家管理的账目交出来。你再也不能管这个家了。’3 管家心里说:‘主人不让我做管家了,怎么办呢?锄地吗?不够力气。讨饭吗?又难为情。4 对了!我知道该怎么办了,这样我被解雇,不能做管家,也有人接我到他们家里去。’5 管家就把欠他主人债的人一一叫来,对第一个说:‘你欠我主人多少?’6 他说:‘100桶橄榄油。’管家说:‘拿回你的借据,坐下来,快改成50。’7 管家又对另一个说:‘你呢?你欠多少?’他说:‘100袋小麦。’管家说:‘拿回你的借据,改成80。’8 主人就赞赏管家,说他虽然不义,却有实用的智慧。这个制度的人对待自己那一代人,比光明中的人+更有实用的智慧。

9 “我告诉你们,要用不义的钱财结交朋友+。这样,到钱财无用的时候,他们就接你们到永恒的居所去+。10 人在最小的事上忠心,在许多事上也忠心;人在最小的事上不义,在许多事上也不义。11 你们如果在不义的钱财上不忠,谁会把真正的财富托付给你们呢?12 你们如果在别人的东西上不忠,谁还会把本来要给你们的东西*交给你们呢?+ 13 一个仆人不能做两个主人的奴隶,他不是讨厌这个,喜爱那个,就是忠于这个,轻看那个。你们不能又做上帝的奴隶,又做财富的奴隶+。”

14 法利赛派向来贪爱钱财。他们听到这一切话,就讥笑耶稣+。15 耶稣对他们说:“你们在人面前声称自己是正义的+,可是上帝知道你们的内心+。因为受世人尊崇的,在上帝眼中却是可憎的+。

16 “法典和先知书受到宣扬,直到约翰的时期。从那时起,上帝王国的好消息就受到宣扬,各种各样的人都向着王国奋力前进+。17 天地消逝,比法典上的一个笔画落空还容易+。

18 “谁跟妻子离婚,另外娶妻,就是通奸;谁娶了跟丈夫离婚的女人,也是通奸+。

19 “有一个富翁,穿的是紫衣和细麻衣+,天天享乐,生活奢侈。20 有一个乞丐叫拉撒路,他全身皮肉溃烂,常被人带到富翁的门口。21 他很想捡富翁桌上掉下来的碎屑充饥。甚至有狗来舔他溃烂的皮肉。22 后来乞丐死了,天使就带他到亚伯拉罕身边。

“富翁也死了,埋葬了。23 在坟墓里,他很痛苦,抬头一看,远远看见亚伯拉罕和亚伯拉罕身边的拉撒路,24 就呼喊说:‘我的祖先*亚伯拉罕啊,可怜可怜我吧!求你派拉撒路用指头蘸点水,滴在我的舌头上,让它凉快一下吧,我在这熊熊烈火里痛苦极了。’25 亚伯拉罕说:‘孩子,不要忘记你一生享福,拉撒路却吃了不少苦。现在他在这里得到安慰,你却大受痛苦+。26 况且在你我之间也隔了个鸿沟,要从这里过到你们那里是不可能的,要从你们那里过到这里来也是不可能的。’27 富翁说:‘既然这样,我的祖先啊,求你派拉撒路到我父亲家里去,28 因为我有五个兄弟,他可以向他们彻底作见证,这样他们就不会也来到这个痛苦的地方。’29 亚伯拉罕说:‘他们有摩西和先知写的话可以听从+。’30 富翁说:‘我的祖先亚伯拉罕啊,他们不会听的。但如果有死人复活,到他们那里去,他们就会悔改的。’31 亚伯拉罕对他说:‘他们如果不听从摩西+和先知写的话,就算有死人复活,也不能说服他们。’”

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