Չորեկշապտի, հուլիսի 16
Եգովըն կիդա̈, հընոր խելացիկնուն միտկ ըղաձը բարաբ պոնա̈ (1 Կորնթ. 3։20)։
Մեզի բիդուա̈ հեռու գինուշ ա̈ս աշխարին մաշտկացը միտկ ընուշի ծեվըն։ Ետե մենկ նա̈յրինկ միտկ ընուշ ա̈ս աշխարին աբռող մաշտկացը բես, գոմաց-գոմաց մոռնոնկկու Եգովին հընու ընու օրենկնուն մասին (1 Կորնթ. 3։19)։ «Ա̈ս աշխարին իմաստուտինը» շադ սըրա դիռտմա̈գու մաշտկացը, հընոր լըսին հեչ Աստըձուն։ Պեռգամ հընու Ֆիատիրա քաղակնուն աբռող վերմը խրիստիաննին ընգոն անշընորկ գյանկով աբռող մաշտկացը ազդեցուտինին դագ։ Ա̈դ մաշտիկը ձառաեյնըգու իդըլնուն։ Իսուսը ա̈դ քաղակնուն ըլլող էրգու ժողովնուն քա̈սա̈ խըրադմը դըվավ, քոնի-օր ըներ սեկսին հեդ գաբվաձ մեխկեր գընեյնը (Հայտն. 2։14, 20)։ Ա̈կընս մենկա̈լ ըմըն թարաֆա̈ լըսինկկու սա̈ֆ մըտկեր։ Միր ընտանիկըն մեգը հընու միր ձանոտնին գայնոն ըմուն խոսկեր ասիլ, վերեկնոր դիռտմինգու մեզի, հընոր լըսինկ հեչ միր խիղջը հընու սըխալ պոմը ընինկ։ Օրինագ, ըներ գայնոն ասիլ, հընոր փիս պոն չիկա, եպոր սըյդիդ ուզաձը գընիս գամա̈լ ասիլ տա̈ Աստվաձաշընչին օրենկնին հինցաձին։ Ամա բազի մենկ գայնոնկ միտկ ընիլ, հընոր Եգովին դըվաձ այչեվուտինը քիչա̈։ Ընդի միր մոդ գայնա ցանգուտին առաչ կալ Աստվաձաշընչին «կըրվաձըն տուս» էլլուշ (1 Կորնթ. 4։6)։ w23.07, 16 էջը, 10, 11 աբզ.
Հինգշապտի, հուլիսի 17
Իսկագան ընգերը ըմըն սըրա ուր սերը գերեվծընա̈։ Ըն՝ ախպա̈րա̈, վեյնոր, նեղ օյն-օր կա, յոնդ գըլլի (Առակ. 17։17)։
Մարիին Իսուսին մորը, բիդուեր Եգովին յառդումը, հընոր գադարա̈ ընու գամկը։ Գավրիիլ հըրեշտագը աստավ Մարիին, հընոր ըն դըղու մընողա̈, չաշաձ-օր հայս ըղաձ չա̈։ Մարիըն հիսկիտ դըղա մեձըծուցաձ չուներ հընու ընու բիդվընողեր աշուշ ըն մոնչուն տին, վեյնոր ըլլողեր Մեսսիյա։ Հըմա̈լ ընու բիդուեր խոսուշ ուր նըշոնլիին, Իոսիֆին հեդ։ Ա̈դ ընկանա̈լ ղոլայ չեր, քոնի-օր ընու բիդուեր պածադռուշ, ինչպես ըն դըղու մընցաձա̈, չաշաձ ընու-օր հիչ ուվեկու հեդ բարգաձ չա̈ (Ղուկաս 1։26—33)։ Ի՞նչը յառդում ա̈րավ Մարիին ուժեղ ըլլուշ։ Ըն յառդում կուզեր միգա̈լնացմըն։ Օրինագ, ըն աստավ Գավրիիլին, հընոր ավելի շադ բադմա̈ ըն կոռձին մասին, վեյնոր ընու բիդուա̈ ընուշ (Ղուկաս 1։34)։ Շադ չոնցաձ Մարիըն կընաց ուր խըսումին Ելիզավետին մոդ ըն «քաղակը, վեյնոր կըդնըվերգու Իուդեյսկի սըռտերուն վըրըն»։ Ելիզավետըն մա̈տեց Մարիին հընու Աստըձուն սուրպ ուժը դիռտմեց ընու ասուշ պռառոչեստվըմը Մարիին մոնչուն մասին, վեյնոր ձընվողեր (Ղուկաս 1։39—45)։ Մարիըն աստավ, հընոր Եգովըն «ուր ծեռկով մեձ կոռձեր ա̈րավ» (Ղուկաս 1։46—51)։ Գավրիիլին հընու Ելիզավետին միչոցով Եգովըն ուժեղծուց Մարիին։ w23.10, 14—15 էջը, 10—12 աբզ.
Ուրպատ, հուլիսի 18
[Իսուսը] թակավորներ ու դերընի [մեզի] տըրավ ուր Աստըձուն հընու Հորը հոմար (Հայտն. 1։6)։
144 000 նըշոն տըրվաձ խրիստիաննին ձառայողըն Իսուսին հեդ երգընկին, ինչպես դերա (Հայտն. 14։1)։ Եպոր ըներ դահա խողուն վըրընին, Աստվաձ նըշոն տընա̈գու ընեց ուր սուրպ ուժով հընու ըներ Եգովին դըղա̈կը տառնոնգու։ Սուրպ պալատկին դեղը նըշանագա̈գու ըն մոդիգ հարաբերուտիննին, վերեկնոր ունին Եգովըն հընու նըշոն տըրվաձ խրիստիաննին (Հռոմ. 8։15—17)։ Սուրպընա̈լ սուրպ դեղը նըշանագա̈գու երգինկը, ոյդեխ գաբռի Եգովըն։ «Զանավեսը», վեյնոր փագերգու Սուրպընա̈լ սուրպ դեղը Սուրպ դեղըն, նըշանագա̈գու Իսուսին ֆիզիչեսկի մարմինը։ Եպոր ըն դահա գաբռեր խողուն վըրըն, ըն չեր գայնի էլլիլ երգինկը։ Ամա եպոր Իսուսը ղուրբոն պերավ ուր մարմինը մաշտկացը հոմար, ըն երգինկը էլավ հընու ջոմպա պացավ ալլայ նըշոն տըրվաձ խրիստիաննուն հոմար, հընոր ըներա̈լ աբռին երգընկին։ Երգընկին աբռուշի հոմար, ընեց բիդուա̈ թողուշ ուրինց ֆիզիչեսկի մարմինը (Եբր. 10։19, 20; 1 Կորնթ. 15։50)։ w23.10, 28 էջը, 13 աբզ.