怎样应付持械劫匪

在西非一个城市的郊区伊科伊，大厦防卫森严得像堡垒。大部分大厦都竖立了3米高的围墙，围墙上不是装有墙头钉或尖玻璃，就是绕着有刺铁丝。入口大闸由护卫员把守。大闸坚固高大，装有门闩、栅栏、扣锁。家家户户的窗门都装上铁栅，睡房以钢闸代木门。入夜后，德国狼犬和警犬纷纷出动，强烈的灯光把黑夜照得通明。电脑监察系统整夜发出嘟嘟响声，显示没有敌人来袭。

当地没有人会怀疑是否需要这些保安措施。报章头条新闻嗟叹说：“持械悍匪把社区洗劫一空”；“少年抢匪无法无天”；“街头帮派［在镇上］横行霸道，人人胆战心惊”。这正是很多国家的写照。正如圣经预言，我们的确生活在一个凶险的时代。——提摩太后书3:1。

在全球各地，罪行（包括持械行劫）的数字正不断上升。有越来越多政府对罪行束手无策，甚至不愿设法保护市民。有些国家的警察数目寡少，枪械装备贫乏，接获召唤后根本没有能力应付。此外，大部分目击罪行发生的人都怕惹祸上身，所以往往不愿意协助警方破案。

既然警方和大众都无法帮助受害人，许多人惟有自行想办法保护自己。一位在发展中国家生活的基督徒长老说：“如果你响动警钟，劫匪就会开枪把你杀掉，或把你打至重伤。不要期望别人来救你。有好心人肯帮忙固然好，但不要期望别人救援。不要高声求救，这样做可能反而引起更多麻烦。”

自卫与上帝的话语

虽然基督徒不是世界的一部分，他们却住在世人当中。（约翰福音17:11,16）由于这个缘故，他们也会像别人一样采取合理程度的保安措施。可是，耶和华的敬拜者跟许多不事奉上帝的人不同，他们不会为了保护自己而违反基督教的原则。

例如，在某些非洲国家，人们为了免受盗匪袭击，不惜聘请巫师为他们消灾解难。巫医割开顾客的手腕、胸部或背部，在伤口涂上含有魔法的药物和诵念咒语，据称就能免去盗匪之灾。有些人把符咒或含有魔法的药物放在家里，希望借这些“护身符”驱走匪类，使家宅平安。

真正的基督徒绝不会涉猎巫术。圣经谴责所有形式的通灵术。通灵术可以使人跟邪灵接触，而邪灵其实就是促成世上暴力横行的罪魁祸首，所以圣经的确有理由谴责通灵术。（创世记6:2,4,11）圣经清楚表明：“不可用法术。”——利未记19:26。

有些人认为只有配备枪械才能保障自身的安全。可是，基督徒把耶稣的话紧记在心。耶稣说：“凡拿剑的，都会被剑所灭。”（马太福音26:52）敬拜上帝的人既已“将刀打成犁头”，自然不会买手枪防盗或自卫。——弥迦书4:3。

那么，雇用武装警卫又怎样？这纯粹是个人决定，不过，要记住，这样做其实等于把枪放在别人手上。举例说，雇主如果被匪徒行劫，他期望警卫怎样做呢？他期望警卫在必要时开枪攻击贼匪，以保护主人的生命和财物吗？

在不认识上帝的人看来，基督徒拒绝用巫术和武器自卫实在愚不可及，但圣经向我们保证说：“惟有倚靠耶和华的，必得安稳。”（箴言29:25）以整体而言，耶和华会保护他的人民，但他不会在每个事例上都保护他的仆人免受抢掠。例如，约伯忠心耿耿地事奉上帝，但上帝容许强盗夺去约伯的牲畜，甚至杀死他的仆人。（约伯记1:14,15,17）上帝也容许保罗饱受“强盗的危险”。（哥林多后书11:26）虽然这样，上帝却把一些实用的原则教导他的仆人，帮助他们减少遇劫的危险。他也提供一些指示，教我们在遇劫时怎样应付，以期减低受伤的可能性。

减少遇劫的危险

智者在很久之前已指出：“富足人的丰满却不容他睡觉。”（传道书5:12）换句话说，拥有万贯家财的人也许终日为财物忧心，结果睡不安宁。

因此，避免积聚大量贵重财物，不但可减少忧虑，也可减少盗贼的威胁。约翰在上帝灵示下写道：“世界上的一切，就是肉体的欲望、眼睛的欲望、炫耀生活资财的事，都不是源于父亲的，而是源于世界的。”（约翰一书2:16）物欲推使人购买昂贵的物品，同一的物欲也推使人偷窃。人如果喜欢“炫耀生活资财”，就难免引狼入室了。

除了避免炫耀家财之外，向匪徒表明你是个真正的基督徒，也是个自卫的方法。如果你对人表现爱心，行为正直，热心从事服事职务，你就会在社区里建立良好的名声，赢得邻里的尊重。（加拉太书5:19-23）这样的好名声往往比武器更能保护你免受伤害。

持械劫匪来袭

要是匪徒持械闯入你家，迫令你交出财物，你该怎么办呢？要记住，生命比任何东西都重要。基督耶稣说：“不要跟邪恶的人对抗；相反，谁掴你的右颊，就要把另一边也转过来给他掴。有人要……夺取你的里衣，就连外衣也给他。”——马太福音5:39,40。

这实在是至理名言。虽然基督徒没有义务要把自己的财物向歹徒披露无遗，但匪徒如果觉得受害人蓄意反抗、不合作或不老实，就往往变得更暴戾。事实上，许多歹徒都“丧尽道德感”，动不动就兽性大发，使用暴力。——以弗所书4:19。

塞缪尔住在一幢多层的住宅大厦里。一天，匪徒封锁了全幢大厦，逐户抢掠。塞缪尔听见枪声此起彼落，又听到抢匪猛力撞门、邻居呼救哭啼的声音。塞缪尔知道逃脱无门，于是吩咐妻子和三个儿子跪在地上、高举双手、合上眼睛，静候匪徒进来。不久，匪徒来到，塞缪尔知道，如果他望着匪徒的面孔，对方就可能杀他灭口，以免日后被他认出；于是他两眼低垂，说：“进来吧，你们喜欢什么，都可以随便拿去。我们是耶和华见证人，我们不会反抗。”匪徒听见塞缪尔的话大感意外。接着的一个多小时，有12个持枪的悍匪三五成群地入屋洗劫，夺去珠宝、现金和电子器材，但塞缪尔一家却平安无事。相反，大厦内的其他住客要不是给匪徒殴打，就被他们用大砍刀斩伤。塞缪尔衷心感激耶和华救他一家逃过大难。

这个例子足以表明，如果歹徒只是要抢掠财物，不反抗可以减少遇袭受伤的机会。a

有时候，向贼匪作见证也可以免受袭击。一天，匪徒闯进埃德的家。埃德对抢匪说：“我知道你们一定生活得很苦，否则就不会这样做了。我们是耶和华见证人。我们相信终有一天，人人都能够丰衣足食。在上帝的王国治下，人人都会过和平幸福的生活。”匪徒听见埃德的话，态度稍微软化过来。其中一个匪徒说：“我们很抱歉这样闯进来。可是你知道，我们实在饿得发慌。”结果，歹徒只是掠去埃德的财物，完全没有伤害他和他的家人。

保持冷静

在危急关头，要保持镇定确实不容易。如果匪徒存心要用暴力迫使受害人就范，后者就更难冷静应变。祷告是保持镇定的好方法。即使我们简短地向耶和华轻声呼求，耶和华也会听到。圣经向我们提出保证：“耶和华的眼目看顾义人；他的耳朵听他们的呼求。”（诗篇34:15）耶和华会垂听我们的呼求，同时赐我们智慧，帮助我们镇定地应付当前的情势。——雅各书1:5。

除了祷告之外，另一个有助保持镇定的方法是，预先想清楚遇劫时会做些什么和不会做些什么。当然，我们无法在事前准确预计可能发生的每件事。不过，正如你会预先想想你住的大厦如果发生火警，你会怎样逃生，同样，预先想想遇劫时如何应变也是好的。这样做有助你到时保持冷静，避免手足无措或受匪徒所伤。

上帝清楚表明他对抢劫的看法：“我——耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪孽。”（以赛亚书61:8）预言者以西结在耶和华灵示下把抢夺列为严重的罪。（以西结书18:18）虽然这样，以西结书的其他经文表明，盗贼只要幡然悔悟，上帝就会慈悲地宽恕他们。——以西结书33:14-16。

尽管生活在一个罪恶充斥的世界，基督徒仍然可以保持喜乐，对未来满怀希望。将来在上帝的王国治下，没有人会抢夺别人的财物。论到这个日子，圣经应许说：“［上帝的人民］都要坐在自己葡萄树下和无花果树下，无人惊吓。这是万军之耶和华亲口说的。”——弥迦书4:4。

［脚注］