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  • 将临的哈米吉多顿大风暴
  • 守望台宣扬耶和华的王国-1960年
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  • 战争的原因
  • 在什么地方发生
  • 这场风暴会怎样开始?
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守望台宣扬耶和华的王国-1960年
《守》60 11/15 349-351页

将临的哈米吉多顿大风暴

飓风是自然界中一股可怖的力量,凡是它所经过的地方都会大受它的摧残,当其时速度惊人的暴风猛烈地吹拂着地面和海面,将一切建筑得不够稳固的东西像摧枯拉朽一般击成粉碎。为了保护生命和财产,气象台会在好几天之前便预先发出警告。甚至氢气弹也不能和一场飓风所发挥的威力比较。

可是今日有一场远较巨大的暴风正在结集中,这场暴风所牵涉的地区将整个地球都包括在内。没有人能够逃避这场暴风或不受其影响。届时人类会受到他们从未经历过的巨大威力所袭击。这场风暴便是哈米吉多顿。

世人对于这场战争的性质,参加者,地点,时间和后果怀有许多不同的见解。有些人认为它所指的是以往历史上所发生的大事。另外有些人则相信哈米吉多顿是善与恶之间不断的斗争,不论是发生在全世界抑或仅在一个人的心里。有许多人觉得哈米吉多顿将会是共产主义和西方世界之间的一场核子战争。

这些见解中有任何一个是圣经所支持的吗?若没有,哈米吉多顿究竟是什么呢?谁会参与这场战争?它会在什么地方发生?会采用什么武器?当它开始时,我们怎样才能知道?结果会如何?我们有渡过这场战争的希望吗?

谁的战争?

“哈米吉多顿”这个名字来自启示录16:16:“那三个鬼魔便叫众王聚集在一处,希伯来话叫作哈米吉多顿。”这节经文的上文告诉我们这是怎样的一场战争:“鬼魔的灵……出去到普天下众王那里,叫他们在上帝全能者的大日子聚集争战。”——启示录16:14。

所以哈米吉多顿是希伯来文中“哈·米吉顿”(Har Megiddon)一词的希腊文翻译,而圣经将它和‘上帝全能者大日子的战争’相提并论。这件事实证明它所指的绝不可能是精神上的冲突,政治的斗争,以往的战争或共产与民主集团之间的核子战争。哈米吉多顿是上帝的战争。

战争表示敌对的双方所发生的冲突。在耶和华的阵营里有一大队隐形而属灵的军队,由耶稣基督所率领。“我观看,见天开了,有一匹白马,骑在马上的称为诚信真实,他审判争战都按着公义。在天上的众军……跟随他。”(启示录19:11,14)启示录9:16提及有一次上帝所用的天军达200,000,000之多,由此表明上帝手下的隐形军队是多么庞大。

在敌对的方面有魔鬼撒但和他手下隐形的群魔。在地上也有一个显形的势力和上帝作对,这便是“普天下的众王。”但反对上帝的并不限于世上的统治者们,他们治下的人民也牵涉在内:“耶和华向万国发忿恨,向他们的全军发烈怒。”——启示录12:9;16:14;以赛亚书34:2。

战争的原因

这场战争是由耶和华的公义所促成的,因为他无法再容忍邪恶在宇宙中存留了。撒但和他手下由鬼魔及世人形成的组织是在6000年来造成种种苦难的罪魁;他们必于遭受毁灭。耶和华的宇宙统治权和圣名必须一次而永远地获得洗雪。于是上帝会使地球恢复像原始的伊甸园一样美丽的乐园状况以实现他对地球和人类所定的旨意。

世人虽然作过许多漂亮动听的声称和应许,却一直未能建立一种公义和平的统治,相反地他们造成了许多误解,敌视,仇恨和战争。我们这代人便见到整个世界失去常态而受到前所未见的烦恼,斗争及有史以来最严重的苦难所打击。

唯有宇宙的上帝才能够将这种普世性的罪恶苦难和它们的播种者魔鬼撒但彻底铲除。他会凭着他的智慧,公平,仁爱和权能在哈米吉多顿这样行。他所从事的战争是公义的,因为他来是“要对一切人行审判,将一切不虔者用不虔的态度所行一切不虔的事定了罪,又将不虔的得罪神的人所说一切顶撞他的刚愎话定了罪。”“至于恶人,他必交给刀剑。”——犹大书15,《新约新译修稿》;耶利米书25:31。

在什么地方发生

由于“哈米吉多顿”一字是来自希伯来文中的“哈米吉顿”一词,意思即“米吉多山”,有些人遂以为这场战争会在这个地方发生。可是其实从来就未有过一个称为哈米吉多顿的地方或一个称为米吉多的山。但以往却有一个称为米吉多的地方,是位于迦密山东南部和耶路撒冷城西北大约六十里的一个山城。米吉多并且拥有若干个附属的市镇。(约书亚记17:11)它所俯视的一个广阔山谷则称为“米吉多平原。”——历代志下35:22。

所以很显然哈米吉多顿是一个象征性的名词,但是我们却可以从米吉多和以往发生在这个地方的事件看出哈米吉多顿的一部分意义。

米吉多是一个染满血腥的战场。以前曾有过好几场决定性的重大战役在这里发生。以色列人曾在约书亚率领之下击败米吉多王。(约书亚记12:21)法官巴拉曾在这个地方将迦南王耶宾和他的大将西西拉所率领的军队彻底击溃。(士师记5:19)在这个地区附近基甸和他所带领的一小群士兵战胜了他们的仇敌米甸人。——士师记第7,8章。

使这几场胜利具有重大意义的原因便是因为它们都不是单凭以色列人的军事力量赢得的。诗篇44:1,3解释他们所获得的协助说:“上帝阿,你在古时我们列祖的日子所行的事我们亲耳听见了,我们的列祖也给我们述说过……因为他们不是靠自己的刀剑得土地,也不是靠自己的膀臂得胜,乃是靠你的右手,你的膀臂和你脸上的亮光。”因为耶和华为他名下的百姓作战,所以这些异教的军队都一败涂地。

除此之外亚哈谢王和约西亚王也是在米吉多附近战死的;当时耶路撒冷那些变节不忠的军队被敌人战败,以致这城亦被外族所占领。——列王纪下9:27;23:29。

为了这些原因,圣经可以很适切地将象征性的哈米吉多顿用来指‘上帝全能者大日子的战争’。在哈米吉多顿耶和华上帝会对他所有的仇敌发动决定性的一击而将其彻底粉碎。

这场风暴会怎样开始?

地上众王对属灵的事物是丝毫不关心的。所以他们结集起来作最后一场总决战的意思不可能是他们向上帝天上的众军提出挑战。他们所攻击的军队必定是显形的。

哈米吉多顿(即米吉多山)这个希伯来字深一层的意思能够帮助我们决定这些军队是谁。米吉多的意思是“军队集合之处。”既然米吉多是在耶和华的百姓的国境内,自然在今日这末世中集合在这个地方的人或军队必定是耶和华现代的百姓。这些人正从事着一场属灵的战争,一方面向人宣扬上帝那业已建立的王国的好消息,同时向人警告现今这个腐败的事物制度已快遭遇末日了。

由于耶和华手下这些和平的见证人在灵性上所享有的繁荣和增长,魔鬼撒但感觉大为愤恨而准备对这些看来毫无自卫能力的基督徒发动一项全面的袭击。在他的影响之下世上的列国会向这些从万国出来结集在耶和华的显形组织中的基督徒进攻。因为这些基督徒结集在象征性的米吉多山上,他们遂由哈米吉多顿这个名词所代表。所以象征性的哈米吉多顿其实便代表今日在地上结集起来从事属灵的战争和宣扬王国真理的耶和华见证人。

一场战争的名字时常会借用它发生的地点的名字。因此上帝为了保卫他的百姓而作的战争也可以借用哈米吉多顿这个名字而称为哈米吉多顿大战。按以西结书第38,39章指出,这场战争会由撒但的世界对耶和华的百姓发动的总攻击所引起。

结果

当耶和华兴起保卫他的百姓时,他会使恶人的心大起恐慌。届时政府会纷纷崩溃;自天而降的烈火,巨大的海啸,猛烈的地震,倾盆的大雨,电子的风暴和灼热的火箭会将撒但手下所有显形的臣仆消灭净尽。在极度的恐惧之下,世人会为了苟延残喘而疯狂地自相杀戮;但是他们的一切努力都会归于徒然,因为耶利米先知在很久以前便宣布说:“到那日从地这边直到地那边都有耶和华所杀戮的,必无人哀哭,不得收殓,不得葬埋,必在地上成为粪土。”——撒迦利亚书14:12,13;耶利米书25:33。

在撒但和他手下的群魔及地上的组织都遭受毁灭之后,渡过这场大战的人,耶和华的百姓,便会开始一项伟大的建设工作,使整个地球都变成一个没有悲伤,疾病,痛苦和死亡的乐园。——启示录21:4。

正如在一场飓风来临之前一样,现在听见哈米吉多顿将临的警告的人都需要采取行动以求保存自己的性命,因为这场毁灭性的大风暴不久便会接踵而至了。“你当等候耶和华,遵守他的道,他就抬举你,使你承受地土。恶人被剪除的时候,你必看见。”——诗篇37:34。

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