体の自然な用い方 男性であれ女性であれ，神が彼らを創造した時に意図された機能と調和しない何らかの方法で自分の体を用いるのは間違ったことです。その意味で不自然な事柄は罪深いことです。聖書はそういう事柄を習わしにする人に臨む汚れと有罪宣告を次のように描写しています。「このゆえに神は，彼らを恥ずべき性欲に渡されました。その女性は自らの自然の[フュシケーン]用を自然に反するものに変え，同じく男性までが女性の自然の用を去り，互いに対し，男性が男性に対して欲情を激しく燃やし，卑わいな事柄を行なって十分な返報を身に受けました。それは彼らの誤りに対して当然なものです」。そのような人たちは，自分自身を獣のような程度にまで低めています。（ロマ 1:26，27; ペテ二 2:12）彼らは獣のように霊性がなく，道理に欠けているので，間違った肉的な事柄を追い求めます。―ユダ 7，10。

神の律法を捨てたために生じた イスラエル国民は，神との契約を守ろうとしないならば，神が『彼らのただ中に疫病を送り込む』ことになる，と警告されました。（レビ 26:14-16，23-25; 申 28:15，21，22）聖書全巻を通して，健康は身体的な意味でも霊的な意味でも神の祝福と関連しているのに対し（申 7:12，15; 詩 103:1-3; 箴 3:1，2，7，8; 4:21，22; 啓 21:1-4），疾患は罪や不完全さと関連しています。（出 15:26; 申 28:58-61; イザ 53:4，5; マタ 9:2-6，12; ヨハ 5:14）ですから，ミリアム，ウジヤ，およびゲハジに生じたらい病のように，エホバ神が人に直接また即座に何らかの苦悩をもたらされた例も確かにあるとはいえ（民 12:10; 代二 26:16-21; 王二 5:25-27），多くの場合，生じた疾患や疫病は，個人や国民が罪深い歩みをしたために生じた当然の，また冷厳な結果だったようです。人々は自分のまいたものを刈り取ったにすぎず，彼らの肉の体は自分の誤った歩みの影響を被ったのです。（ガラ 6:7，8）使徒パウロは，みだらな性的不道徳にふける人々に関して，神が「彼らを……汚れに渡し，彼らの体が彼ら自身の間で辱められるようにされました。（彼らは）十分な返報を身に受けました。それは彼らの誤りに対して当然なものです」と述べています。―ロマ 1:24-27。