ユダヤ人はひたすら杖だけを使用してきたわけではなく，後代にはとげむちも使ったようです。（ヘブ 11:36）これは杖で打つよりも厳しい処罰で，イエスが地上におられた当時の合法的な処罰方法でしたが，モーセの律法に基づいたものではありませんでした。（マタ 10:17; 23:34）口頭伝承が発展してできたと言われているミシュナは，むち打ちの手順について次のように述べています。

「彼らは囚人の両手を両側の柱に縛り，会堂の奉仕者はその衣をつかみ ― もしそれが引き裂かれるなら，引き裂かれ，完全に引きちぎられるなら，完全に引きちぎられ ― その胸をあらわにさせる。囚人の後ろには石が一つ置かれ，その上に会堂の奉仕者が，子牛の皮で作った革ひもを二つ折り，または四つ折りにして手に持って立つ。それには上下する[別の]2本の革ひもが[取り付けられていた]。

「革ひもの取っ手は長さが一手幅，幅が一手幅あり，ひもの端はへそまで届かねばならない。むち打ちの3分の1を前から，3分の2を後ろから加える。本人が立っている時，あるいは座っている時には打ってはならず，身を低くかがめている時だけ打つことができる。裁き人は本人を横たわらせると記されているからである。打つ者は一方の手で，力を込めて打つ。

「……たとえその者がその手のもとで死んでも，むち打つ者の罪とはならない。しかし，もしむち打ちを1回よけいに加えて，当人が死んだなら，その者のゆえに追放の身となって逃亡しなければならない」。

「一人の人にむち打ちを何回加えるのか。40に一つ足りない数である。40回まで，[すなわち]40回近くと記されているからである」。―マッコト 3:12-14，10; H･ダンビー訳。

「むち打つ」という意味のギリシャ語の二つの動詞はマスティゴオー（マタ 10:17）とマスティゾー（使徒 22:25）です。これらの語は両方ともマスティクスと関係があります。この語は字義通りには『むち打ち』を（使徒 22:24; ヘブ 11:36），また隠喩で「悲痛な疾患（病気）」を意味することがあります。