今日，セデル･オラームのようなユダヤ教の伝承的な史料が信頼できないものであることは学者も認めています。例えば，その本はゼルバベルの時代に行なわれた神殿の再建の時からアレクサンドロス大王のペルシャ征服までの期間をわずか34年としています。しかし実際には，その期間はそれより約150年も長い期間であり，ユダヤ百科事典（1971年版，第14巻1,092ページ）はその誤りを認めてこう述べています。「ヨセの行なった計算の不正確さを示す最も重大な点は，ペルシャの時代を……34年足らずに縮めたことである」。

別の誤りはアブラハムの誕生の時に関するものです。ユダヤ人の年代の計算によると，アブラハム（アブラム）が誕生したときテラは，70歳でした。これは，『テラ七十歳に及びてアブラム，ナホル，およびハランを生めり』という創世記 11章26節に関するユダヤ人の解釈に基づいています。この聖句は実際には，アブラハムが生まれたときテラは70歳だったということではなく，テラは70歳になってから3人の息子の父になったということを述べている点に注目してください。創世記 11章32節と同 12章4節を比べてみると，アブラハムの父が205歳で亡くなった後アブラハムはハランを離れましたが，そのときアブラハムは75歳だったことがわかります。ですから，アブラハムが生まれたときテラは70歳ではなく，130歳でした。これは60年の相違をもたらします。

アブラハムの誕生とペルシャの時代に関する計算上の誤まり（前者は60年，後者は150年）と他の比較的小さな間違いを考慮すると，セデル･オラームに基づくユダヤ人の伝統的年代計算とエホバの証人が発表した聖書年代表との間になぜ265年の相違が生じたかがわかります。

真の神は三位一体ではありません！

キリスト教世界の諸教会は，神は三位一体であると言います。三位一体とは，「単一の神格のうちに，本質，力および永遠性において同一の三つの位格を有する」ことと定義されています。しかし，聖書はそのように述べてはいません。

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