耶稣基督的忠心使徒都受过约翰的浸礼。（约1:35-37；4:1）后来耶稣向他们指出，他们也要像他一样，经历一场具有象征意义的浸礼，就是归入死亡的浸礼。当时他们还未在圣灵里受浸。（可10:39）由此可见，受浸归入耶稣的死，是有别于在水里受浸的。保罗在写给罗马基督徒会众的信中这样问：“难道你们不知道，我们受浸归入基督耶稣的人，全都受浸归入他的死吗？”（罗6:3）

归入耶稣基督的浸礼，以及归入他的死的浸礼，都是由耶和华上帝负责施行的。他膏了耶稣，立他为基督，意即受膏者。（徒10:38）上帝用圣灵为耶稣施浸，好让耶稣的门徒也能通过耶稣而在圣灵里受浸。跟基督一同承受上帝的王国而有希望到天上生活的人，都必须“受浸归入基督 耶稣”，意即归入受了膏 的耶稣。耶稣受圣灵所膏时，成为上帝的一个从圣灵而生的儿子。这样，耶稣的门徒得以跟耶稣（他们的元首）结合起来，成为基督徒会众（基督的身体）的成员。（林前12:12,13,27；西1:18）

这跟罗马书6:3的话完全一致：“难道你们不知道，我们受浸归入基督耶稣的人，全都受浸归入他的死吗？”经文清楚表明，这里所说的不是基督徒代死者受浸，而是跟受浸者本身的前途有关的事。