3．什么事显明玛拉基的预言是在公元前443年之后才写成的？

³ 这部预言书在何时写成？它的写作是在犹大70年荒凉期满之后，耶路撒冷复兴而有省长治理他们的时候。（玛1:8）究竟是哪一位省长？既然经文提及圣殿服务，但又没有谈及重建圣殿，因此这本书完成的时间必然后于在任内把圣殿建成的省长所罗巴伯的日子。圣经所提及的这段时期只有另一位省长，他就是尼希米。书中的预言跟尼希米日子的情况吻合吗？玛拉基书完全没有提及任何有关重建耶路撒冷及城墙的资料，故不会是尼希米初任省长的日子。但书内却详细描述当时的祭司如何贪污渎职，玛拉基所说的这种情况与公元前443年，亚达薛西在位第32年，尼希米奉王命回巴比伦述职，然后第二次返回耶路撒冷时的情形十分吻合。（玛2:1；尼13:6）玛拉基书及尼希米记的类似记载表明书中的预言是针对这段特别时期而发的。——玛2:4-8,11,12－尼13:11,15,23-26；玛3:8-10－尼13:10-12。

8．祭司怎样污染了耶和华的桌子？他们为何必受咒诅？

⁸ 现在耶和华直接向那些‘藐视他名的祭司’说话。他们企图自辩，所以耶和华直斥其非，指出他们竟把瞎眼的、瘸腿的及有病的牲畜献上为祭。然后他质问他们：省长会悦纳这样的礼物吗？耶和华绝不喜悦这样的祭物。他的名在列邦中必称为大，但这些人竟亵渎他说：“耶和华的桌子是污秽的。”他们必受咒诅，因为他们把毫无价值的祭物献上，以这种诡诈的方式避免履行自己的誓言。“因为我是大君王，我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。”——1:6,12,14。