亚哈斯王为求令国家安稳，不惜向亚述求助。先知以赛亚预告，将来以色列家中幸存的人不会再走这条愚昧的老路。以赛亚书10:20说，他们会“本着真诚信实，倚靠以色列的圣者耶和华”。可是，第21节指出，“惟独剩余的人要归来”，可见只有少数人会这样做。这一点令我们想起以赛亚的儿子施亚雅述。施亚雅述是给以色列的征兆，因为他的名字意思是“惟独剩余的人要归来”。（以赛亚书7:3）第10章22节提出警告，一场既定的“毁灭”快要临到。这场毁灭是本着正义而施行的，因为这是对一族悖逆的人的公正惩罚。结果，这个国家的人口虽然“像海沙一样多”，却只有剩余的人能返回故土。第23节警告，这一场毁灭会影响以色列全地。这一次连耶路撒冷也不能幸免于难。

罗马书9:27,28表明，以赛亚书10:20-23的预言也进一步在公元1世纪应验。（参看以赛亚书1:9和罗马书9:29。）保罗解释，在公元1世纪，由于有少数忠信的犹太人成为耶稣基督的跟从者，开始“用心灵按真理”敬拜耶和华，所以在属灵的意义上，犹太人当中有一小群“剩余的人”“归来”事奉耶和华。（约翰福音4:24）后来，有些外邦人归信基督教，跟他们一起组成一个属灵的国族，就是“上帝的以色列”。（加拉太书6:16）这样，以赛亚书10:20的话就应验了：已经献身给耶和华的国族，“必不再”离弃上帝，不会再依靠人间的组织。