约翰福音第12章却把在西门家里举行的筵席置于另一个场合背景。约翰福音12:1报道耶稣在“逾越节前六日”来到耶路撒冷城附近的伯大尼。那天是尼散月8日。然后第2至8节描述在伯大尼举行的晚宴。第9至11节告诉我们，犹太人知道耶稣在伯大尼，就都前来看他。接着，第12至15节说基督在“第二天”凯旋地进入耶路撒冷。（可参阅使徒行传20:7-11。）因此，约翰福音12:1-15表示西门家里举行的筵席发生于尼散月9日的黄昏时分。根据犹太的历法，这是新的一天的开始。耶稣则在同一天（尼散月9日）的日间时分进入耶路撒冷。

在另一方面，约翰则明确中肯地指出筵席举行的日期，表明他是按事件发生的时间先后去论述事情的。这一点支持我们所作的结论：西门家里的筵席是在耶稣于公元33年尼散月8日抵达伯大尼之后当天的黄昏举行的。再者，约翰的记载透露，犹太人“获知耶稣在伯大尼”，就从耶路撒冷前来看他和拉撒路。拉撒路也是住在伯大尼，他的姊妹均出席西门的晚宴。显然，前来见耶稣的犹太人刚“获悉”耶稣在伯大尼。这件事发生的时间以在耶稣进入耶路撒冷城之前的可能性较大。同时，这件事也很可能有分促成了基督在“第二天”——尼散月9日的日间时分——骑驴进入耶路撒冷城时所受到的热烈欢迎。