仍然试图治疗洪都拉斯和萨尔瓦多间由足球比赛引起的一场战争所留下的创伤。”

因此，我们很易了解何以上帝的道敦促基督徒避免竞争的精神，说:“不要贪图虚名，彼此惹气［竞争］，互相嫉妒。”——加拉太书5:26。

这里译作“竞争”的希腊原文常常被人译作“惹气”。（《国语圣经》，《杜亥译本》，《摩伐氏译本》）可是，它的含意其实更深一层。根据希英字典，这字的意思是“煽起”，“向别人挑起争斗或争论。”因此，一本《美国译本》将这节经文译作“不要为虚荣之故彼此挑战。”1950年出版的《基督教希腊文圣经新世界译本》的脚注提出另一备考:“彼此强迫摊牌。”

许多人时常这样行。他们向别人挑战，强迫别人摊牌。他们的动机是想证明自己的优越而胜过别人。这种态度是，“我们看看谁最帅好了。”这就激起了竞争。基本上说来这与恃强凌弱的歌利亚所表现的精神无异，他喊叫说:“我不是非利士人吗？你们不是扫罗的仆人吗？可以从你们中间拣选一人，使他下到我这里来。……你们叫一个人出来，与我战斗！”——撒母耳记上17:8-10。

尽管竞争的精神在今天多么流行，这仍然是不智的。这绝不能促成良好的关系。例如，你若被迫摊牌而失败了，胜利者却自夸战果，你又有何感想呢？这可能是一种屈辱，岂不是吗？惹起竞争并不是爱邻舍的表现。

那么，游戏比赛又如何？这视乎比赛者所表现的精神而定。他们试图挑起竞争吗？抑或仅作消遣游戏呢？既然游戏和运动都这么容易惹起竞争的精神，有些人可能想找一些能够排除或减少竞争因素的游戏。

鉴于竞争的精神正笼罩着普世有组织的运动，许多人在认识了基督教的原则之后便拒绝参加这些运动了。他们不愿受到违反基督教原则的竞争精神所影响。例如太平洋波纳佩岛上一群在最近认识圣经真理的土著便表示这种态度。他们的一位代表写道:“这里的基督徒大大减少了区际竞争的骄傲气焰，特别在……区际运动方面。”

基督徒将自己的态度和动机检讨一下是明智的。你有受到这个世界猛烈的竞争精神所影响吗？你有刺激或挑惹别人吗？你想表示自己优人一等吗？要对自己忠实而尽力听从圣经的鼓励:“不要贪图虚名，彼此竞争。”——加拉太书5:26。

创造抑或碰巧？

◆ 一只孵成的雏鸟在喙的尖端有一只特别细小的蛋牙用来啄破蛋壳。这只小牙已经完成任务，数日后便会脱落。进化论学家声称初孵出的雏鸟是碰巧得到这只小牙的。可是有思想的人发觉很难相信盲目的机遇可以看出小雏需要一只这样特别的牙，使其具有独特的设计和构造，然后使它在达到显然的目的之后，差不多及时将其弃掉。