为淫乱。”（哥林多前书6:13）人的生殖能力是设计来达成上帝的一项旨意的：生育公义的儿女在地上居住。（创世记1:28）性关系也是已婚夫妇相互获得乐趣的来源之一。——哥林多前书7:3-5；箴言5:18-20。

性杂交乃是对这项有益的安排的侮辱。性杂交是败坏道德的，使人在上帝眼中成为不洁。结果会导致哥林多前书6:9,10所作的判决：“无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的，……都不能承受上帝的国。”可是，人若“得罪自己的身子，”也会在身体和情绪方面‘自食其果’。性传染病只不过是性杂交所招致的许多难题的一部分而已，此外还有其他难题，例如：家庭破裂或婚姻不稳、屡次的伤心、恐惧怀孕、互不信任。同性恋者也是一样；正如圣经说，他们“在自己身上受这妄为当得的报应。”（罗马书1:27）他们那卑鄙堕落的性行为——不论有多个对象抑或“单一对象”——都是“逆性”的。（罗马书1:26）既然如此，这种生活方式导致身体上的许多难题又何足为奇？

难逃恶果

因此，性传染病的祸患不是仅限于使一小撮人身体不适而已。它已在一种应许予人自由的生活方式上投下阴影。对许多人来说，这种生活方式所带来的仅是伤心和痛苦而已。人们一度以为凭借“避孕丸”和盘尼西林便可以享受苟且的性关系而无需担当后果，这种想法已证明是天真的幻想。当然，基督徒对别人的悲惨遭遇绝不会幸灾乐祸。可是，基督徒的确希望那些曾经“越轨”而陷入性杂交的陷阱中的人认真考虑一下这种生活方式可能招致的后果。他们要作出必需的改变并非太迟或太难。古代不少基督徒曾经成功地摆脱性不道德的网罗。在现代，耶和华见证人已帮助过盈千累万的人革面洗心。——哥林多前书6:9-11。

然而很可惜，大多数人看来决心继续行走自私的途径。长远来说，恐惧患上性传染病并不会使人洁身自爱，正如恐惧核弹并不足以保持和平一般。一位大学生评论说：“我认为爱滋病和疱疹肯定存在于人们的脑里。但是在我们一辈的大多数人当中，这绝不足以阻遏性革命。”

因此，不论爱滋病、疱疹或其他恶疾继续大为流行抑或被人遗忘，都没有很大分别。“新道德”光辉的一面已受到无可弥补的损坏。“新道德”已证明是无益、无用和危险的生活方式。提倡‘性爱自由’的人会惊奇地发现，苟且的“性爱”其实绝不是那么“自由”。

不错，代价实在太高了。

色情作品——“解放的力量？”

“当时［10或15年前］有些相当有学识的人辩称，色情作品将会成为一股性解放的力量，”《多伦多星报》报道说，可是“现在这股力量却变成痛苦、狂暴和忿怒。”据这篇文章指出，以前人们以为，一旦色情作品不受管制而任意流通，“阅读这些刊物的人不久便会失去兴趣。”可是，人们对这类刊物的渴求却变成“贪得无餍”，而且想阅读它们的人越来越多。《星报》评论说，二十年前的人“绝没有想到”他们对色情作品所采取的宽容态度竟造成了这么可悲的后果。