而向人表示感激，这样行会激发多少友爱呢！你若在言行上向人表示感谢，这便会鼓励别人继续对你仁慈。你有试过替一位陌生人开门而他竟不加道谢便昂然直入吗？对于这样的人你会有好印象吗？如果他对你微笑着点头称谢，你会觉得快意多少？这无疑会鼓励你继续在这些小事上对人表现仁慈。

如果你在搭巴士或地下电车下车时别人站开一傍让道给你，你必定会感激他们，对吗？既然如此为什么不说一句亲切的“谢谢你”来表示你的感激呢？你这样行能够激发别人的仁慈。

在细微的事上也对人表示感激的政策若施之于家庭便会使日常生活更为愉快。我们既感谢上帝赐给我们饮食，那末为什么不感谢替我们入厨煮饭和伺候我们吃饭的人呢？一个妻子辛辛苦苦地煮成美味而营养丰富的饭菜，对她说几句感谢的话可以鼓励她继续为家庭努力服务。这样行会增加她的快乐而使她更爱她那知道感恩的家庭。但是如果丈夫和儿女食完便离台了事而没有任何感激的表示，做妻子的便可能觉得横竖弄得好坏都一样，那末不如索性随便了。

同样地一个丈夫在外面辛辛苦苦赚钱回家维持生活也不应被忽视。如果家人对他的辛劳都表示感谢和重视，他便会大受鼓舞而精神百倍。

此外我们说话的语气也可以表示我们对细微的事的感激。受到别人好处时只说一句冰冷机械而毫无生气的“谢谢你”绝不会激发别人亲切，慷慨和仁慈的反应。甚至对待下等动物也需要温柔和仁慈。你有试过粗暴地大声喝叫一只狗吗？结果如何呢？它可能把尾巴夹在腿间而畏缩地跑开。但是如果你温和地用愉快的语调呼唤它，它便会欢欢喜喜地跳到你面前。问题不在你说话的多少而在你说话的方式。温柔对于人这种敏感的高等动物更为需要。在人与人之间，说什么话固然重要，但如何说法也同样重要。

对细微的事忘恩负义可以引致在大事上也忘恩负义。当耶稣医好十个长大麻风的病人时，有几个对他感恩呢？“内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与上帝，又俯伏在耶稣脚前感谢他。”其余的九个入则毫无表示，一若别人医好他们是应该的一般。他们对于耶稣的仁慈救治并不表示感激。他们都是忘恩负义的人！但那谦卑的撒马利亚人却知道感激，他不独感谢所受的恩惠，同时也感激由他施这恩惠的人。

对细微的事表示感激可以使生活更丰富和有意义。它并不花任何本钱，但它在友爱方面所带回的红利却是无法计算的。特别是对于上帝所赐的恩惠，保罗鼓励我们说:“要凡事谢恩！”——帖撒罗尼迦前书5:18。

真理的种子在多年后才结出果实

我们的工作效果并不完全是立即显现的，有时当果实产生时谁也不知道是谁撒的种子。爱尔兰有一对从事先驱传道工作的夫妇有一天到一个农家传道，他们被一个老妇人邀请入屋之后便以祷告为题向她作了一圣经演讲。他表示很有兴趣，并且说她刚才所听到的话和罗素所著的《上帝历代的计划》一书的内容很相似。她问他们是否也读过这本书。当她知道他们和罗素先生同是耶和华见证人时，她真是欢喜极了。她还问及许多问题，例如关于世界的末期，死亡，新地和复活等。“当然，”她说，“我不会在第一次复活中有份。但我会被复活在地上。”这对先驱传道员夫妇非常高兴和这位善意人士研读圣经，她原本是一个罗马天主教徒，但因为她觉得“罗素这个人有真理”而在许多年前便脱离了天主教会。——《1961年耶和华见证人年鉴》。