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  • “清心的人有福了”
    守望台1972年 | 8月1日
    • “你的道就是真理”

      “清心的人有福了”

      在整本上帝的道里,心居于很显要的地位;圣经屡次强调心的重要性。事实上,从创世记到启示录,心被提及约有740次之多。

      上帝的道强调心的重要性的典型例证从箴言4:23的话可以见之,它说:“你要保守你心,胜过保守一切;因为一生的果效是由心发出。”

      很适切地,耶稣在《登山宝训》中强调保持心地纯洁的重要。这是他所提及的第六种‘祝福’或幸福。事实上,他应许清心的人会获得最高的奖赏之一。那是什么呢?他们必“得见上帝”,而上帝是没有人见过的;其实没有任何血肉之躯的人可以见到上帝仍然存活。——马太福音5:8;出埃及记33:20;约翰福音1:18。

      心是动机、感情、爱和欲望的发源地。希腊作家所用而在此被译成“清”的希腊字的原意不仅是指不受污染,例如清水,而且也表示没有掺杂、没有冲淡、没有混合,像纯洁的奶、纯粹的酒和纯金纯银一般。这个字也被用来描述那些道德清白、没有犯罪的人。

      那末一个人具有清心是什么意思呢?这意味到一个人具有一颗专一的心,将耶和华上帝所要求的东西献给他,那便是,专一的效忠。(出埃及记20:5,《新世》)正如诗篇执笔者在祷告中说:“求你使我专心敬畏你的名。”(诗篇86:11)基督徒必须以“全心”事奉耶和华,必须“尽心”爱他。门徒雅各对那些在这方面有所欠缺的人写道:“心怀二意的人哪,要清洁你们的心。”——历代志上28:9;马可福音12:29-31;雅各书4:8。

      一个清心的人也必须道德清白。种种的不洁念头可能被人藏在心里,正如耶稣指出,它们包括“恶念、凶杀、奸淫、苟合”——这一切既污秽人的心,也污秽人的本身。为了获得一颗清洁的心,一个人必须“除去身体和心灵一切的污秽。”——马太福音15:19,20;哥林多后书7:1。[《新世》]

      另一种使人不能清心的东西是伪善。上帝的道告诉我们:“命令的总归就是爱,这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心,生出来的。”倘若我们要取悦上帝,我们行事就不可像反对耶稣的宗教领袖一般存有隐蔽的动机。耶稣一而再地以最严厉的措辞斥责他们的伪善。——提摩太前书1:5;马太福音6:1-6;23:13-36;路加福音12:1。

      清心所要具备的另一条件是坚强的信心。因此基督徒受到训谕说:“弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生上帝离弃了。”不错,倘若他们想要清心,就必须“专心仰赖耶和华。”——希伯来书3:12;箴言3:5,6。

      什么能帮助你清心呢?唯恐使耶和华上帝不悦,唯恐惹起上帝发怒可以帮助你这样行。“敬畏耶和华在乎恨恶邪恶。”“对耶和华的敬畏是洁净,存到永远。”毫无疑问地,唯恐使耶和华上帝不悦的敬畏之心能够帮助你清心。——箴言8:13;诗篇19:9。[《新世》]

      清心的另一助力是爱好公义而决意要有一个清白无亏的良心。使心受污染毋过于心术不正,因此竭力保持无亏的良心会帮助你心地清白。圣经透露使徒保罗对于具有一颗无亏的良心十分关怀。——使徒行传23:1;24:16;哥林多后书1:12。

      对耶和华上帝为你所作的一切表示热爱、感激和体会也可以帮助你清心。对上帝的爱会推动你遵守他的诫命,而他的诫命不是难守的。诫命之一是要保守你的心,胜过保守一切。——箴言4:23;约翰一书5:3。

      永生奖赏的希望也有助于使你保持清心;无论你希望生活在天上或在地上乐园里,这都是上帝对一切真心爱他和事奉他的人所提出的奖赏。“凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。”——约翰一书3:3。

      唯恐上帝不悦、无亏的良心、感激体会之心和永生的希望——你怎能加强这些品质呢?耶和华上帝安排了三项基本的帮助。其中之一是他的道。要每日阅读圣经和努力研究它。(提摩太后书3:16,17)另一种助力是上帝的圣灵,它可以帮助你明白他的道和强化你保持清心的决定。(路加福音11:13;哥林多前书2:9,10)上帝并且安排了一个显形的组织,一个‘忠心而有见识的仆人’供给你所需的灵粮。这个组织出版许多圣经辅助读物和举行各种叙会,使你得以和一些同样看重清心的基督徒同工交往。——马太福音24:45-47;希伯来书10:23-25。

      所有清心的人都可以真正面对面地看见上帝吗?不,这句话主要应用在一批获得这种‘祝福’或幸福的人身上。这批人是耶稣的受膏门徒。关于他们,圣经写道:“亲爱的弟兄阿,我们现在是上帝的儿女,将来如何,还未显明。但我们知道主若显现,我们必要像他,因为必得见她[上帝]的真体。”(约翰一书3:2)这件事怎么成为可能呢?因为他们会获得不朽、不死的属灵身体而分享上帝的性质。关于他们,经上记着说:“这必朽坏的,总要变成不朽怀的;这必死的,总要变成不死的。”又说,“他已将又宝贵又极大的应许赐给我们……就得与上帝的性情有分。”——哥林多前书15:53;彼得后书1:4。

      只有这些人得以实现马太福音5:8所说的幸福吗?不,因为看见上帝不限于一种方式。一个人可以实际或象征地看见他。你记得耶和华上帝的古代忠心仆人约伯吗?经过上帝的一番启迪和纠正之后,约伯得以向上帝说:“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。”(约伯记42:5)启示录7:9所描述的“大群人”可以像约伯一样以‘心眼’见到上帝。这便是耶稣来到地上的理由之一,即将天父向人显示出来,使他们得以‘看见’他。——路加福音10:22;约翰福音14:9;以弗所书1:18。

      一切爱上帝和爱公义的人都应竭力保持清心以求看见上帝,无论是在“第一次复活”中实际见到上帝抑或象征性地以心眼看见他。——启示录20:6。

  • 一段有趣的谈话
    守望台1972年 | 8月1日
    • 一段有趣的谈话

      在美国佛罗里达州迈阿美举行的耶和华见证人西班牙语大会中,一位在俗世从事建筑工作的传道员讲述他在数月之前所作的一段谈话。他的报导略如下述:

      “昨年十月我在一间新兴建的诊所办公室中从事最后的工程。有几个人从前门进来,他们正谈论着西班牙种种好处。我表示我曾在西班牙的马德里住了六个月,于是其中一人问道:

      “‘你在马德里过得怎样?’

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