不得治好。”他以同样的口吻论及巴比伦人说:“要为她哀号，为止她的疼痛，拿乳香或者可以治好。我们想医治巴比伦，她却没有治好。”——耶利米书46:11；51:8,9。

基列的乳香是一种名贵芬芳的药油，它正好比喻当基督徒在灵性上感觉气馁和沮丧时，借着祷告，于基督徒交往，研读上帝的道所能得到的慰解；他们同时帮助其他沮丧和在灵性上患病的人寻求属灵的基列乳香。有鉴于此，耶和华见证人的新歌书《口唱心和赞美耶和华》里有一首歌题名为“基列的乳香。”

何以有这个分别？

许多有价值的发现和发明都是由于某些人曾问“为什么？”而促成的。例如，地心吸力的法则是牛顿发现的，因为他曾问何以苹果会向下坠而不向上升。

今日有许多人看见普遍的不道德行为，种族的偏见和基督教的缺乏信心也不断问道“为什么呢？”这会不会是因为人们得不到适当的属灵或宗教食粮之故呢？但是，在另一方面，当你看见有一群人在节气，灵性上的健康，敬虔，热心和基督徒的善工上均卓尔不群时你认为这与灵性或宗教的食粮有关岂不是很合理么？

有鉴于此，专栏作家戴维斯在1965年11月18日美国圣彼得堡的《独立报》引述当地若干商人对于当时在该城举行大会的耶和华见证人的评论说:“他们是我们乐意和他们做生意的最诚实的可亲的人。我对于他们的儿女的好行为尤其感到惊喜。”等等。此外，在德国多特蒙德，去年夏天耶和华见证人使用它作大会会场的韦斯法伦贺尔的董事说:“你们是我们最敬重的客人。”他的一位助手则说:“在耶和华见证人与不久之前曾租用我们的房间的［其他的人］，之间是无可比较的。［其他客人］的品行是可耻的，尤其以他们殴打自己的牧师时达到最高潮。”

1964年十一月十二日美国但佛城的《天主教记事报》也有大致相同的评论。在“耶和华见证人改变别人宗教的热诚使天主教的努力黯然无光”的标题之下天主教神学家俄布利恩博士说:“他们在美国的记录是最可观的……单是在［1963年］一年他们赢得了21,462名改宗者，平均每14人便赢得一个改宗者。与我们天主教每363人才赢得一个改宗者的记录比较起来，这表明美国的耶和华见证人比美国的天主教徒更活跃，热心，虔诚和有效26倍。”

此外，著名的罗马天主教作者华伦于1964年八月一日的《美国天主教报》上也提出见证人作榜样，因为他们“完全献身”于自己的宗教，“他们甘愿为自己的信仰忍受别人的讥笑和虐待，”“因为他们通常并不是能够忍受别人的侮辱或响以闭门羹的那种人。他们必须克服害羞，敏感和惰性。”

属于同样性质的还有一位著名的基督新教徒，盟约教会传道者的一个指导员的评论。在1958年八月八日这间教会自己的刊物《盟约周刊》中，他将他和耶和华见证人由华盛顿州的雅基玛一起旅行至伊利诺州的芝加哥一共41小时的印象记录下来，其中有如下的话:

“任何一位偶然的观察者看到火车上，这