经接受了被一般世人所抛弃的“健康的教训。”不错，他们已经听见耶和华见证人的新世界社会在普世所宣扬的上帝王国的好消息而纷纷向应了。

他们为什么要向应呢？因为他们看见新世界社会像基督一样结出了爱的果实，他们见到真正的基督徒的道德水准，并且听见他们所传的那种没有因为讨好世人而冲淡了的纯正道理。他们看出基督教国所信的那种方便的宗教正在带领着群众走向灭亡，并且知道圣经的这条原则:“若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”因此他们毅然作了一个会影响到他们的永久命运的重大决定。

方便的宗教抑或原本的基督教？——你所选择的是那一个呢？

培养善良的品性

假如你突然发现宇宙至尊的主宰对你感到不悦，你会怎么办呢？你会飞奔而逃，企图将自己掩藏在某个你认为安全的地方吗？你会对他的责备和管教之杖感到不服而反抗他吗？抑或你会谦卑地承认自己的过错，接受耶和华的惩戒和管教而不再犯同样的过犯呢？如果你选择的是后者，则你表明自己是明智的，因为上帝的道在这件事上给我们的忠告是:“掌权者的［灵］若向你发怒，不要离开你的本位，因为柔［顺］能免大过。”——传道书10:4。

在第一次世界大战期间，上帝属灵的百姓中的余民便遭遇到这样的一种经历。在那段动荡多难的时期中，由于俗世加于他们身上的政治与宗教压力，他们犯了畏惧人的罪。他们被仇敌所俘掳。于是他们才开始认清自己的处境而深感痛悔；因此他们恳求耶和华宽恕他们。

他们并没有像“邪恶的仆人”阶级一样指责耶和华的管教不当而拒绝服从他。他们所要求的仅是保留他们在上帝恩典中的地位和事奉他的权利。在他们看来，唯一的途径便是顺服地忍受他的惩戒以求使上帝息怒。“‘我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候也不可灰心，因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。’你们所忍受的是上帝管教你们。”（希伯来书12:5-7）耶和华果然软下心来。他不但重新对他们施恩，并且赐给他们更大和更多的特权。不久他们便开始高唱说，并且今日仍然在这样唱着:“到那日你必说，耶和华阿，我要称谢你，因为你虽然向我发怒，你的怒气却已转消，你又安慰了我。”——以赛亚书12:1。

“灵”的定义

从传道书10:4和圣经中其他许多地方对“灵”字的用法看来，我们可以清楚的了解这是通常被译为“灵”的“希伯来字“ru’ahh”（鲁亚）的几个特殊意义之一。与这个希伯来字的基本定义相符地，在这个例子中“灵”字的意思亦指一些隐形而不可见，但却能够产生显形可见的效果的东西。“灵”字在这里的特殊用法乃是指，一个人的思想状态，性情或态度。这是人类的肉眼所不能探测的东西。不过它却能够，而且也的确会，产生可见的行动。

思想作用是我们的脑子的一种机能。它使我们能够搜寻所需的资料或事实证据，加以推理而得到确定的结论。由于上帝赐给我们可以为自己决定要想什么事的能力，我们可以用我们的脑子按照任何一条我们所喜欢的思路去运用和发挥我们的思想作用。我们并不是机器人；我们有自由的意志。我们所反复思想的东西会在我们脑中留下永久的印象，由此造成某一