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  • 表现“智慧的温柔”的劝告者
    守望台1974年 | 3月1日
    • 问题也许纯属猜测性质而与实际的情况或难题无关。这些问题时常“毫无用处”,“只能激起空论,无补于上帝在信仰里所有的安排”;不错,这些只是“虚妄的谈论”。(提摩太前书1:4-7;提摩太后书2:14,《新修》)即使发问者是颇为坚持审慎的长老却可能决定置身事外。——箴言12:8;17:27。

      “谋士众多,所谋乃成”

      在面对困难的问题或棘手的难题时,祷告及作个人的研究是必需的。可是明智的人会同时记得,“谋士众多,所谋乃成。”(箴言15:22)与别人商议可以集思广益。(箴言13:10)这可以帮助人获得一种较平衡的观点。再者,如果有人为了一件严重的事向长老请教,后者邀请另一位长老参与讨论可以防止他后来被人误引和误传。(申命记19:15;请参考士师记12:1-3)即使你邀请另一位长老与你一同考虑某个人提出的问题,这人并没有理由觉得自己受到“审讯”。反之,他若首先向你请教,你可以谦卑地承认你认为自己可以从另一位长老的协助得益。

      小组里某些长老是司法委员会的成员,可是这并不意味到他们在需要作困难决定时不可以向别人求助。他们可以向其他长老请教;虽然最后决定则由他们自己去作。颇有趣地,犹太的《密殊拿经》说以色列乡村法庭的法官人数随案件的严重程度而异。——一见《助人明白圣经的工具》,385页。

      “谋士众多”的确有其价值。可是仅是人多并不能保证所作的决定必然正确。大多数人也可能是错的。作正确决定的主要因素乃是圣经和上帝的圣灵。人若具有真正“智慧的温柔”就必然会虚怀若谷地接受这两件东西的指引。

  • 生养众多——以什么速度?
    守望台1974年 | 3月1日
    • 生养众多——以什么速度?

      ● “生养众多”一词是造物主对走兽和人类说的。(创世记1:22,28)如所周知,人由被怀孕至诞生通常相隔九个月之久。但是地上其他生物又如何呢?动物学家提供关于以下各种生物的资料:细菌,由20分钟至数日:鸡,21日;鼠,20至21日;鸭,23至30日;兔,30至34日;豚鼠,68至71日;猪,114日;绵羊,146日;牛,270日;马,330至380日;象,607至641日;鲸,330至550日(视乎属于那种而定)。

      以一般而论,动物的体积愈大,孕育的时期也愈长。

  • 你还记得吗?
    守望台1974年 | 3月1日
    • 你还记得吗?

      你有仔细读过最近数期的《守望台》杂志吗?若有,你就应该知道以下的要点:

      ● 耶稣以什么方式将上帝的名“显明”或“指示”他的门徒?——约翰福音17:6,26。

      耶稣非但正确发音读出上帝的名字同时以自己的为人和所言所行将天父的品质、律法、旨意和宗旨显示出来,借此显明这名所代表的上帝。——守73年第643页。

      ● 上帝的应许怎样正如哥林多后书1:20所说“借着耶稣基督而成为是”?

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