有数月之久。其中许多人在圣经的知识上大有长进，他们在行为上的彻底改变使狱中的官员大感诧异，因此特准其中八个到巴顿鲁治去参加大会。当这些手脚均戴上手铐和锁链的人步出车子而被带进场内与其他当日准备受浸的人坐下来时，这真是使人欣慰的一刻。

在普世各地，有愈来愈多人对上帝的旨意表现兴趣。你又如何呢？我们邀请你参加耶和华见证人的聚会，看看你是否与汤玛士P·夏理士，伊利诺州春田的集会与旅游部主任有同感。他在接受这样的一个邀请之后写到:

“在许多方面来说这是个真正具有启迪性的场合……合作，友善，对别人的体贴，周详的计划和自制使各人可以从大会获益良多。……如果有任何人希望体验一个带来酬报的场合，我会向他们推荐参加在他们当地所举行的见证人大会。”

读者来函

● 诗篇5:4论及耶和华说:“恶人不能与你同居。”既然如此，为什么耶和华容许撒但留在天上达数千年之久，而且有时甚至容许撒但来到他面前？——美国。

这节经文的上下文显示撒但并没有以诗篇执笔者大卫所指的意思与耶和华上帝“同居”。大卫在诗篇第五篇表示他坚信耶和华会乐于垂听他的祷告。然后大卫提出他这样相信的理由，他论及上帝的公义说:“因为你不是喜悦恶事的神;恶人不能与你同居。”（诗篇5:3,4）与上帝“同居”意味到在他的圣所和圣殿里做蒙他嘉许的客人。（可参阅诗篇15:1-5）大卫后来所说的话清楚表明这点。他将自己的情形和不得与耶和华“同居”的为非作歹之辈作一比较，说:“至于我，我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所;我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。”——诗篇5:7。

有几千年的时间上帝容许魔鬼撒但继续留在天上，而且有时（显然为了特殊的原因）来到上帝众子的集会当中。（约伯记1:6,7;2:1）但是唯独为了要解决一个是非上的问题上帝才允许撒但留在天上。正如约伯记显示，撒但声称一切有智力的生物都是有自私的本性，因此服从上帝若看来不再能够为他们带来物质的或个人的利益，他们便会对上帝不忠。（约伯记2:4,5）为了彻底解决这个具有宇宙重要性的问题，耶和华上帝容许撒但试图证明他的声称。上帝容许撒但运用他的势力试图说服上帝其他的天使儿子采取独立自主的途径，借此使这些天使儿子对上帝的忠贞受到考验。

有许多天使变成不忠，但是这些不忠的天使虽然仍可留在天上，却失去了以往负有重责的职位。他们被贬黜和受到约束，并且不再从上帝获得任何启迪，犹大书6以比喻性的文字论及他们的处境说:“又有不守本位，离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。”

上帝将这些不忠的天使逐出他的家庭，这个家庭是由他手下忠心的灵体儿子所构成的。这些不忠的天使和他们的主子撒但均不再像以往他们忠于上帝时一样与耶和华上帝“同居”。他们虽能在天界活动，却已不再属于上帝的家庭。