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  • 以斯拉强调公平和慈悲
    守望台1979年 | 8月15日
    • 民族是与上帝和在圣殿中进行的纯真崇拜为敌的,这会导致什么结果呢?纯真的崇拜便会从地上消失了。事实上仅在数年之后,在尼希米的日子,这种婚姻所产生的儿女甚至不识希伯来语!——尼希米记13:24。

      以斯拉能够清楚见到以色列人违反上帝命令所可能导致的可怕结果。他“惊惧忧闷而坐”。过了一段时间之后,他在聚集起来的犹太人面前公开向上帝祷告,指出犹太人的行动多么罪大恶极和忘恩负义。他祷告的一部分说:

      “因我们的罪孽,我们的君王、祭司都交在外邦列王的手中,杀害、掳掠、抢夺、脸上蒙羞,正如今日的光景。现在耶和华我们的上帝暂且施恩与我们,给我们留些逃脱的人,使我们安稳如钉子钉在他的圣所,我们的上帝好光照我们的眼目。……我们的上帝阿,既是如此,我们还有什么话可说呢?因为我们已经离弃你的命令……我们因自己的恶行和大罪,遭遇了这一切的事,……我们岂可再违背你的命令[呢]?”——以斯拉记9:7-14。

      以斯拉在上帝和所有人民面前承认,蒙上帝格外恩待的人是多么忘恩负义和罪大恶极。他并没有恳求上帝宽恕,因为人民本身必须改过自新才能希望上帝的愤怒向他们止息。人民看出自己的不对之后均表示衷心悔改。他们将外籍的妻子遣散回家。于是上帝便能够宽恕他们而继续让他们生活在地上。——-以斯拉记10:44。

      因此上帝的慈悲并没有白费。此外,他所采取的行动,差遣先知哈该和撒迦利亚到人民当中,并且通过以斯拉给予人民适当的指导,使纯真的崇拜得以保存下来。今日,像在以往一样,渴望认识上帝和与他缔结亲密关系的人都能够为他的旨意效力而获得他的恩待和保护。

  • 医生论及输血的危险
    守望台1979年 | 8月15日
    • 医生论及输血的危险

      在‘输血的危险’的标题下,琦伯医生在巴西圣保罗市的《购物新闻》写道:

      ‘在若干例子上,使用血无疑是受到夸张和滥用的。只要予以较佳的注意,例如避免失血,就能减少输血的数目。

      ‘……毫无疑问,输血在救命方面是重要的安全因素,有时更是唯一方法。可是,输血也像一切移植一般含有若干危险性;输血无疑的一种移植。它可以传播多种疾病,如梅毒、疟疾、肝炎、查格氏病、病原体等;血液在抽出时可能已经染污和含有微菌,触发传染病和脓毒[血液中毒]

      ‘……贮藏的血液失去血小板,因而减少接受输血者的凝血能力。当大量输血时,会使病人在手术后大量出血。这造成恶性循环,受血愈多,出血愈多。……

      ‘一项必须留意的事实便是,接受多次输血的人会造成抗体以抵抗外来的血,这人不应捐血或接受验血,除非十分谨慎以及在观察之下进行,留意发生任何反应……

      ‘更大的输血意外是输入无法相合的血。这会立刻导致休克、缺乏空气、高热和震颤。红血素受到破坏,病人的血进入尿里使肾脏受损,或者造成尿毒症[肾脏机能障碍的病]。当病人在麻醉时这些反应很难察觉,因为它们被麻醉剂所掩蔽;但警觉的外科医生会留意到切开的体素开始

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