耶稣基督最恶毒的仇敌也只能提出假见证去诬告他。——马可福音14:55-59。

所以，当耶稣基督甘愿牺牲自己的生命时，他付出了救赎人类所需的代价。他“舍自己作万人的赎价。”——提摩太前书2:6。

人若承认他们已经被赎，并且渴望上帝将基督赎价的裨益应用在他们身上，就可以与上帝和好。使徒保罗论到这件事说:“我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。……因为我们作仇敌的时候，且借着上帝儿子的死，得与上帝和好，既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既借着我主耶稣基督与上帝和好，也就借着他，以上帝为乐。”（罗马书5:6-11）所有与上帝和好的人都会见到上帝的应许实现；这些应许是借着耶稣那完美的一生途径，包括他舍命作祭物在内，才得以成就的。

当然，作出安排使人类得赎的乃是耶和华上帝，而他为了这样行付出很大的代价。他深爱他的儿子，但却容许后者遭受屈辱的死亡，使有罪的人类得以被赎。既然至高者表现了如此伟大的爱，绝对没有任何应许是他无法实现的。使徒保罗以一个问题强调这件事:“上帝既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？”——罗马书8:32。

至于子，由于他至死保持忠心，他获得很大的奖赏。我们在圣经里读到:“上帝将他升到一个更高的位置，慈爱地赐给他那超乎万名以上的名，以便在耶稣的名里，一切在天上的，地上的和地底下的，无不屈膝，众口无不公认耶稣基督是主，使荣耀归于父上帝。”——腓立比书2:9-11，《新世》。

与此一致地，所有祷告都应通过耶稣而作，并且应当奉他的名说“阿们”。因为上帝的儿子是“阿们”，所有正当的请求都会蒙垂听。他对使徒说:“你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。……你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”（约翰福音16:23,24）“你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。”——约翰福音14:13,14。

耶稣基督无疑可以自称为“阿们”。因为他是阿们，我们可以确信上帝的应许必定会应验。除此之外，所有凭着信心而作，并与上帝的旨意一致的祷告必定会蒙他垂听。耶稣是阿们这件事实也应当提醒基督徒，他们必须保持忠心，效法他的榜样作‘诚信真实的见证’。

读者来函

● 约伯记3:14谈及“为自己重造荒邱”的君王和谋士；这是什么意思？

这段话的上下文谈及在死亡中沉睡。（约伯记3:13）据马所利经文的一项纠正，“荒邱”也可译作“金字塔”。既然金字塔是巨大的陵墓，它们无疑可说是没有人居住的“荒邱”。

● 为什么摩西律法规定咒骂父母的人要判处死刑？

上帝的律法说:“凡咒骂父母的，总要置死他；他咒骂了父母，他的罪要归到他身上。”（利未记20:9）一个人若咒骂父母，想有灾难临到父母身上，这便显示他具有杀人的仇恨精神。他对父母养育他的劬劳表现令人震惊的忘恩负义。虽然他没有亲手用武器杀死父母，这样的人在心里却想见到父母