1:8

神圣力量 在使徒行传的原文里，希腊语词pneuʹma（普纽马）出现时，有50多次指的是上帝发出的神圣力量。（另见词语解释“鲁阿；普纽马”和“神圣力量”）这卷书一再表明，只有在神圣力量的帮助下，耶稣的门徒才能在世界各地完成传道教人的工作。（参看可1:12的注释）

一直到地上最遥远的地方 又译“到大地的尽头”。这个希腊语词组也出现在使徒行传13:47，那节经文引用了以赛亚书49:6的预言，而《七十子译本》在翻译以赛亚书49:6时也用了同一个词组。耶稣在说使徒行传1:8记载的话时也许想到了以赛亚的那个预言，其中提到耶和华的一个仆人会做“列国的光”，要把救恩带到“大地的尽头”。这跟耶稣先前说过的话是一致的，他曾预告传道工作会扩展到世界各地，而跟随他的人做的会比他做的“更大”。（另见太24:14；26:13；28:19；约14:12的注释）

我的见证人 耶稣的早期门徒都是忠心的犹太人，他们已经是耶和华的见证人，为耶和华是独一的真神这件事作证。（赛43:10-12；44:8）但现在，这些门徒不单要为耶和华作见证，也要为耶稣作见证。他们要告诉人，现在耶和华让耶稣担任一个重要的角色：耶稣会成为上帝王国的君王，并且会使耶和华的名彰显为圣。在使徒行传，希腊语词marʹtys（“见证人”）、mar·ty·reʹo（“作证”）、di·a·mar·tyʹro·mai（“作彻底的见证”）以及相关的词出现的次数虽然比不上约翰福音，但比其他任何经卷都要多。（另见约1:7的注释）贯穿使徒行传的一个主题就是为上帝的旨意做见证人，包括为上帝的王国和耶稣担任的角色作彻底的见证。（徒2:32,40；3:15；4:33；5:32；8:25；10:39；13:31；18:5；20:21,24；22:20；23:11；26:16；28:23）有些公元1世纪的基督徒根据自己的所见所闻，作证耶稣在地上的一生、死亡和复活都是历史事实。（徒1:21,22；10:40,41）后来信从耶稣的人则宣扬耶稣在地上的一生、死亡和复活包含什么重大的意义，以这种方式为他作见证。（徒22:15；另见约18:37的注释）