12:29

以色列啊，听吧！ 这段话引自申命记6:4,5，比马太福音和路加福音记载的内容多一些。这里的引文包含称为“舍玛”的开头部分。“舍玛”被视为犹太人的信仰宣言，内容取自民数记15:37-41和申命记6:4-9；11:13-21，而“舍玛”这个名称就取自头一节经文的第一个希伯来语词shemaʽʹ，意思是:“听吧！”（申6:4）

耶和华我们的上帝是独一的耶和华 又译“耶和华是我们的上帝，耶和华是独一无二的”或“耶和华是我们的上帝，只有一个耶和华”。这里引述了申命记6:4，在那节经文的原文里，译作“独一”的希伯来语词的基本意思是“一”，可以指“独一无二”“唯一”。只有耶和华是真神，假神根本不能跟他相比。（撒下7:22；诗96:5；赛2:18-20）在申命记，摩西提醒以色列人，他们必须专一敬奉耶和华，不可以跟随周围的民族去崇拜各种各样的男女神祇。这些民族相信，有些神掌管大自然的某个部分，有些神则会以不同的身份出现。另外，译作“独一”的希伯来语词也隐含想法跟行动一致、说到做到的意思。耶和华绝对不是反复无常的；相反，他是信实可靠、忠贞不渝、始终如一的上帝。关于人要遵守的最重要的诫命，马太福音22:34-40也记载了相关的讨论，但只有马可福音包含了耶稣这句话：“以色列啊，听吧！耶和华我们的上帝是独一的耶和华。”耶稣先提到耶和华是独一的，然后提到关于爱上帝的诫命，这表明崇拜上帝的人也必须专一爱戴耶和华。

耶和华……耶和华 这里引用的经文是申命记6:4，在希伯来语原文里，经文出现了代表上帝名字的四个希伯来辅音字母（相当于英语的YHWH）。（另见附录C）