尽力工作
“无论你们作什么，都要尽力而作，像是为耶和华作的一般。”——歌罗西书3:23，译自NW。
1．在什么方面耶和华和基督是人的榜样？
耶和华上帝和耶稣基督是勤奋的工作者。耶稣曾说:“我父继续工作直到现在，我也继续工作。”我们每天都可以见到耶稣在未降世之前和耶和华合力完成的创造工作。但是耶稣在地上时以人的身份所作的是什么工作呢？他向人荣耀他父耶和华的圣名。他的工作是质素最优良的工作。他将全副精神集中在差他来的天父的工作上；当他有机会的时候，他便不遗余力地从事着这种工作。耶稣丝毫不以他在地上忙碌的生活为苦，因为他在工作上是全心尽力的。他的事务和耶和华的事务有着密切不可分的关系。因此他在最后能够对上帝说:“我已经在地上荣耀了你，完成了你交给我做的工作。所以现在求你，父啊，用未有世界之前我与你同享的荣耀，使我与你一同得荣耀。”——约翰福音5:17；9:4；17:4,5,26，译自NW。
2．现在效忠于耶和华的人获得什么他们不配得的权利？对于这种权利的体会应该使他们感觉怎样？
2 自从耶稣受死和复活以来，耶和华一直在地上有仆人从事他的工作。这乃是荣耀耶和华的工作。当我们停下来想想这个地球在宇宙中是多么细微，以及其上的生物是多么渺小时，我们无疑会深深感到耶和华是多么慷慨仁慈，以致他竟让卑微的人类享有与他并肩工作的权利。“我们是与上帝同工的。”我们‘与他一同工作。’为什么上帝要这样做呢？绝不是因为他需要我们为他工作，反之乃是因为他喜欢让他的仆人分享为他工作的权利:“你们立志行事都是上帝在你们心里运行，为要成就他的美意。”既然体会到他们与耶和华之间这种密切的关系，今日真正的基督徒怎能不全心尽力从事上帝的工作呢？——哥林多前书3:9；哥林多后书6:1；腓立比书2:13。
3．一个并不全心相信耶和华的人能够尽力事奉他吗？
3 基督徒必须全心相信耶和华，否则他在工作上便会忽冷忽热，或断或续而不能从他获得任何奖赏。“疑惑的人就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得到什么；［他是］心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。”一个人具有多少信心可以从他在工作或行动上到底是全心全意抑或“心怀二意”而看出来。坚定的人会在信仰上专心一意和真实无伪。——雅各书1:6,7。
4．信心和行为之间存有什么关系？
4 因此耶稣的门徒雅各按理推论说:“我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他么？…有人说:‘你有信心，我有行为。你将你没有信心的行为指给我看，我便借着我的行为将我的信心指给你看。’你信上帝只有一位。你信的不错；魔鬼也信，却是战惊。虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的么？…这样看来人称义是因着行为，不是单因着信。…身体没有［气息］是死的，信心没有行为也是死的。”在这方面雅各提出亚伯拉罕和喇合作为一般曾以行动证明信心而赢得耶和华嘉许的人的例证——雅各书2:14-26。
5．衷诚的表现信心的工作有什么价值？
5 从以下几节经文我们可以很清楚看出在上帝面前怀着信心而做的工作所具的价值:“他必照各人的行为报应各人。”“那衡量人心的岂不明白么？保守你命的岂不知道么？他岂不按各人所行的报应各人么？”我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”身为耶和华所任命的法官，基督会审查人的内心。他绝不会被任何对耶和华没有信心和不守他的律法的人在外表上装出的伪善工作所愚，因为他在讨论人所结的果子时曾宣布说:“当那日必有许多人对我说:‘主啊，主啊，我们不是奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能么？’我就明明的告诉他们说:我从来不认识你们。你们这些作恶的人，离开我去罢。”每个人在宣扬王国的工作上所结的善果便是决定谁的心会蒙耶和华嘉许的因素。——罗马书2:6；箴言24:12；哥林多后书5:10；马太福音7:17-23。
现在便产生良好的果子
6,7．（甲）试解释耶稣在约翰福音15:1-4所说的比喻。（乙）听见真理对于尽力事奉上帝的人具有什么影响？（丙）我们对上帝的道应该怎样？运用它的人会获得什么裨益？
6 正如葡萄树的枝子会结果实，基督徒也必须多结果子荣耀上帝。耶稣曾说:“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的他就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。”除了和耶和华的组织元首基督耶稣团结一致之外，我们绝没有其他方法能够结出伟大的栽培者耶和华所悦纳的果子。他手下受了膏的仆人既然听见了他的真理，便应该产生更多的果子；否则他就会将不结果子的枝子剪去。因此基督的门徒接受真理必须不仅是一种精神上的经历。真理必须深印在他们的心里而对其发生适当的影响。人以心相信而成为公义。当你听见别人讨论圣经或其他的神治书籍时，或当你阅读这些书籍时，你的反应应该和基督复活后在路上与其交谈的几个门徒所经历的一样；“于是［他］从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白。他们彼此说:‘在路上他和我们说话给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的么？’”他们的热心促使他们立刻将自己所学得的东西告诉别人，十一个使徒也包括在内。——约翰福音15:1-4；路加福音24:27,32。
7 你的心有没有因为对你所听见的奇妙真理大为感激欢乐而变成火热呢？当你获知圣经里的许多美事之后，你的心有没有促使你像以往忠心的基督徒一样尽力从事产生果子的工作以荣耀耶和华呢？当你有机会获得真理时例如接获《守望台》的文章时，你是否感觉非常高兴而立刻阅读它们呢？你是否因为衷心渴望在行动上与上帝的道一致而乐于听见人谈它呢？雅各劝勉我们说:“你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己；因为听道而不行道的就像人对着镜子看自己本来的面目，看见走后随即忘了他的相貌如何。唯有详细察看那全备使人自由之法律的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。”熟记真理的方法便是将所学的真理多多运用；忘记真理的方法便是不将所学的真理加以运用。所以你应该使你的心充满真理，然后让它不断涌流出来。你若到别人家里探访他们和到处对人谈及耶和华，由此结出很多果实，你便会时时保持快乐。——雅各书1:22-25；约翰福音15:8；箴言18:4。
8．小组所举行的聚会为什么非常重要？不经常参加聚会会有什么危险？
8 今日耶和华有一个组织去帮助你将他的真理深印在你的心里。借着在每周经常的聚会中努力研究圣经和守望台圣经社出版的辅助读物，所结的果实的枝子正从耶和华获得属灵的滋养。一个人若以为他只需在家里作个人的研读就能获得一切所需的裨益，因此不用参加聚会和别人一同研读了，他便可说是欺骗了自己。对所有基督徒来说，小组好像是一条生命线一样。耶稣曾说:“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”能够在聚会中分享来自基督耶稣的训示是多么可贵的权利！这是耶和华通过基督耶稣所作的安排。但是一个人若开始在心里对耶和华的组织怀有错误的见解，他便会开始现出不妥的地方来。最早的不妥之一便是未能经常与耶和华手下其他的仆人聚集起来研读圣经。这逐渐变成一种习惯；经过相当时候之后，一种冷淡或独立的感觉便长成了。他开始忘记经常出去参加传道工作；他不再经常到别人家里传讲好消息和荣耀耶和华了。他所做的事已不是尽力而作的了。——马太福音18:20
9．（甲）不尽力和基督一同领受灵粮的人会变成怎样？（乙）得救的人现在应该做什么努力？（丙）在与小组有关的方面，尽力工作的人应该继续不断地做些什么？
9 即使一个人和基督耶稣一起领受属灵的粮食已有相当的时候，他若一旦变成冷淡随便，他迟早总会发现自己荡出了耶和华的组织之外，在灵性上软弱不堪，最后更像一条不结果实的枝子一样被上帝剪去。他会成为像耶稣在路加福音13:25-27所提及的那些人一样:“及至家主起来关了门，你们站在外面叩门说:‘主啊，给我们开门。’他就回答说:‘我不认识你们，不晓得你们是哪里来的。’那时你们要说:‘我们在你面前吃过喝过，你也在我们街上教训过人。’他要说:‘我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人，离开我去罢，’”他们以前在什么地方呢？他们本来是应该和“家主”一同在屋里的。其实比较地说来，在使徒的日子一度参加过聚会的人当中只有“很少”继续年复一年的这样行。今日有些人的纪录也一样。内心的态度迟早是会显露出来的。时常障碍最多的人，例如身体残废，需要在恶劣的气候下长途跋涉或受家庭反对的人，反而最经常参加聚会，其他一些住在聚会所附近或有私家车代步的人反而一点不肯出力，以致偶然才露面一次。哪一种人会赢得永生的奖赏呢？“有一个人问他说:‘主啊，得救的人少么？’耶稣对众人说:‘你们要努力进窄门；我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是［不够强壮］。’”努力的人会经常研读和领受聚会中的灵粮以保持强壮。他们不会停止经常聚集起来彼此“激发爱心，勉励行善。”和小组有关的每一件事都是重要的，因此所有的份子都应该一同参加照料每一项细节，从而使王国聚会所和其他的聚会地方保持最良好的状况而宜于作为信徒共同快乐的敬拜上帝的中心，我们应该合力负担聚会所的费用，并且热切欢迎所有的陌生人。——路加福音13:23,24；希伯来书10:24,25。
监督的工作
10．小组的监督在安排灵粮方面负有什么义务？
10 各种研读性的聚会都是喂养主的羊群的地方。负责主持聚会的弟兄都被授予值得他们全神贯注去照料的额外工作。监督应该仔细地准备工作的每一部分。他知道将事情做得好是需要时间的，因此他特别将所需的时间抽出来。耶稣曾对西门彼得，一个已经很勤奋的工人，强调尽力喂养羊群的重要性；为了引导今日耶和华小组中的监督，圣经将他的训示记录下来。一个监督若对安排聚会喂养羊群的工作变成漠不关心，他便表明不但对羊群缺乏爱心，并且也对主耶稣缺乏爱心，因为当耶稣对彼得说话时，他曾三次问彼得是否爱他。对主人基督耶稣的爱心会促使他的仆人努力不懈地为羊群服务。——约翰福音21:15-17。
11．尽心尽力的监督具有什么品质？
11 这种专诚和不自私与自愿的精神具有直接的关系。爱是不自私和温暖的。身为上帝手下一个真正的副牧人，监督会仁爱地帮助羊群和分担他们的软弱；他不会仅是取悦自己而采取最容易的途径。像保罗一样你会说:“我虽是自由的，无人管辖，然而我却甘心作了众人的仆人。”而且你会为羊群服务，“不是出于勉强，乃是出于甘心，…出于乐意。”“不单顾自己的事，也顾别人的事。”身为一个仆人，你不会将各人事务或社交 活动置于传道的职责之先，反之你会尽力照料你的弟兄的权益，并且和谦虚的基督耶稣表现同一的态度。——哥林多前书9:19；彼得前书5:2,3；腓立比书2:3-8；罗马书15:1。
12．按照伟大的牧人所立的榜样，忠心的副牧人会在护卫羊群的权益方面努力到什么程度？
12 所有作副牧者的人，你们应该记得基督的榜样。使徒保罗将他称为“群羊的大牧人我主耶稣，”是曾经流出“永约之血”的。耶稣为手下的羊群流出了自己的血。由此立下了一个榜样，因为他已对羊群表现了极度的爱。当有危险临到羊群身上时，雇工会弃羊而逃，但是真正的副牧人却会仿效基督耶稣不顾后果尽力护卫羊群的权益。特别在共产的国家里作监督是一件很危险的事，但是献了身给上帝的副牧人却绝没有退缩。像所有真正的副牧人一样，他们很清楚地看出自己有责任守望护卫手下羊群的生命和对伟大的牧人基督耶稣交账。——希伯来书13:17,20；约翰福音10:11-13。
尽力合作
13．小组里所有的份子应该对组织所任命的监督怀有什么态度？
13 小组里的所有份子对组织所任命的监督应该怀有什么态度呢？他们必须通力合作以求完成耶和华交给他们的一切任务。仆人们不能独立完成全部的传道工作，但是他们会负起领导的责任。我们若团结一致，我们便会有力量产生果子荣耀耶和华的圣名。今日的世界毫无团结可言，而且一般世人看来都在工作上采取敷衍了事，得过且过的态度。和他们正相反，耶和华见证人在组织任命的监督指挥之下所表现的工作效能和合作精神普遍地引起了世人的注意和惊奇。在1958年召开的上帝的旨意国际大会便是一个特出的例证，但是其他的每一个聚会或活动也一样。耶和华见证人服从圣经的这项训示:“你们要依从那些引导你们的，且要顺服。”当监督们从事着保护羊群的工作时，他们会探访和劝勉一些在灵性上较软弱的份子，希望借此帮助他们得救。被探访的人绝不应该感觉羞脑不悦，反之他们应该将监督所作的这种努力视为爱心的表现而听从他们的劝告。若“伟大的牧者”耶稣基督亲自来探访你，无疑你会接受他的劝告，那末为什么不接受代表他的副牧人对你所作的勉励呢？所以你应该和监督们在羊群中所作的善工热烈合作，“使他们交［账］的时候有快乐，不至忧愁，若忧愁就与你们无益了”——希伯来书13:17。
14．（甲）按照基督在启示录3:15-19所说的话一个人的活动若证明他是不冷不热的，他便应该怎样？（乙）不冷不热，心怀二意的人会变成怎样？
14 基督预知有些人会陷入冷淡或不冷不热的状态中以致将眼光从“为我们的信心创始成终”的耶稣身上转移到俗世的财富和物质至上主义之上，因此他吩咐约翰对老底嘉的小组写道:“我知道你的行为，你不冷也不热，我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。你说:‘我是富足，已经发了财，一样都不缺，’却不知道你是那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足，又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来，又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他。所以你要发热心，也要悔改。”所有的基督徒都应该提防这种情形，但特别是监督的责任。今日乃是真正将自己献给上帝而首先追求他的王国的时候。不冷不热是基督所憎恶的。若有任何人陷于不冷不热的情况中，他就必须改变他的内心情形。你应该接受监督的帮助。用真理的眼药擦你的眼睛以便对新世界的事务获得清楚的认识。既然你已经找着了王国的珍宝，就千万不要让它失去。你应该悔改而恢复热心。不要像古代的以色列族一样心怀二意以致被耶和华所唾弃。“万物的结局近了。所以你们要谨慎自守，警醒祷告。”“你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。”——启示录3:15-19；彼得前书4:7；哥林多后书13:5；何西阿书9:17；10:2。
15．（甲）这里所提出的一些什么问题能够帮助你“省察自己有信心没有”？（乙）你可以怎样表明你全心爱戴耶和华？
15 这里的篇幅不容许我们将耶和华的仆人对新世界的权益证明专诚的所有方法加以讨论。你可以借着检讨你所做的事而“省察自己有信心没有。”在今日的神治组织中我们有许多种责任和权利向我们提出。你是在一个小组里吗？你应该和组里的所有份子尽力合作。你是组里所任命的监督或组内的仆人吗？你应该本着爱心而工作。你是一个工作中心的主持人吗？要热心履行你的职责。你有聚会需要准备吗？你在大会里负有职务吗？你有研读吗？你有从事逐户的传道吗？当你找到感兴趣的人时，你总记得回探他们吗？当你初次探访时别人若不在家，你有回去探访这些人吗？你有训练你的儿女过新世界的生活吗？你有工作纪录需要整理照料吗？你有机会作临时的传道吗？你有在每一个场合之下都为耶和华辩护吗？当你“以颂赞为祭”献给耶和华时，你所献的是最精良的“祭物”吗？要记得亚伯所献的祭。当有特别的工作需要在有限的时间完成时，你有热心响应吗？要记得挪亚在建造方面所立的榜样。当组织发出呼召吁请人到需要大的地方服务时，你有想及亚伯拉罕吗？当你面对着物质至上主义的陷阱时，要像摩西一样作一个明智的抉择。你的生命受着反对的仇敌威胁吗？要像基甸一样具有大无畏的精神。你有身体的残疾阻碍你从事传道工作吗？仍然要像瞎眼的参孙一样竭力。你是耶和华手下一个年轻的仆人而正需要选择你一生的工作吗？要记得撒母耳和耶弗他的女儿所留下的榜样。你从事传道工作已有许多年了吗？要像大卫一样续继保持你的热心。只要世上一日有人需要我们探访和教导，你便应该怎样呢？向基督耶稣一样传道。耶和华通过他的组织向你提出的工作都值得你最密切的注意。每一项任务都是权利，每一件工作都非常重要。你若全心爱戴耶和华，你便会凡是都“尽力而作，像是为耶和华做的一般。”——希伯来书13:12-15；歌罗西书3:23，根据NW。