马可

（Mark，I）

马利亚的儿子。马利亚来自耶路撒冷。“马可”是个罗马名字，是约翰的别名。“约翰”则是个希伯来语名字，意思是“耶和华已经施恩；耶和华已经表明是有恩典的”。（徒12:12,25）马可是巴拿巴的表弟，是巴拿巴和早期基督徒的传道同伴（西4:10）；也是马可福音的执笔者。马可也就是使徒行传13:5,13所说的“约翰”。

看来马可很早就信了基督。他母亲的家是早期基督徒会众聚集崇拜上帝的地点。看来基督去世以前，马可和他母亲已是耶稣的门徒了。（徒12:12）由于只有马可福音提及耶稣被人出卖的那天晚上，有个年轻人撇下身上仅有的一件衣服，赤身跑了，我们有理由相信这个年轻人就是马可。（可14:51,52）公元33年的五旬节，大概有120个基督门徒受圣灵所膏，当时马可很可能也在场。（徒1:13-15；2:1-4）

巴拿巴和扫罗（保罗）在耶路撒冷完成救济的任务之后，“就回去了，还带着别名马可的约翰回去”。马可看来做他们的助手，也许为他们照料途中的物质需要。（徒12:25；13:5）他们抵达潘菲利亚的佩尔吉时，由于某个未经透露的理由，“约翰［别名马可］离开他们，回耶路撒冷去”。（徒13:13）后来保罗踏上第二次传道旅程，尽管巴拿巴定意要带表弟马可同行，保罗却“认为带这个人去并不适当，因为这个人从前在潘菲利亚离开他们，不跟他们一起工作”。“两人冲突起来，大发烈怒”，结果彼此分手，各自到不同的地区传道。巴拿巴带着马可启航到塞浦路斯去，保罗则与西拉走遍叙利亚和西利西亚。（徒15:36-41）

看来过了一段日子，保罗、巴拿巴和马可已经捐弃前嫌，重修旧好。马可（又叫约翰）曾跟保罗一起在罗马，保罗写信给歌罗西会众时（约公元60-61），在信中代马可向歌罗西的基督徒问好，表示他很赏识马可，说：“我坐牢时的同伴亚里达古向你们问好。巴拿巴的表弟马可也向你们问好。（谈到他，你们已经受到嘱咐，如果他到你们那里去，你们就要乐意接待他。）”（西4:10）保罗从罗马写信给腓利门时（约公元60-61），也在信中代马可向腓利门问好。（门23,24）后来（约公元65）保罗再次在罗马被囚，他明确表示要提摩太“去接马可，带他一起来，因为他在服事工作上对我很有用”。（提后4:11）

马可（又叫约翰）也曾跟彼得一起在巴比伦。彼得写他的第一封信时（约公元62-64），在信中代马可向弟兄问好，称他为“我儿子马可”，显示两者之间感情深厚。（彼前5:13；另见约一2:1,7）马可虽曾一度引起争论，后来却赢得了上帝手下主要仆人的赞赏和信任，还享有莫大的殊荣，受上帝启示记述耶稣执行传道职务的经历。（见约翰4；马可福音）